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资产者与无产者之读后感 资产《宣言》第一章《资产者和无产者》论述了马克思主义的阶级斗争学说 在近代对于生活在无产阶级统治的国家的我们一提到资产阶级首先想到的是他的丑恶的剥削的罪行，但马克思、恩格斯却用辩证的历史的观点看问题，这一点让我感触很深，每一个东西存在都有他的意义，都曾推动过历史的发展，资产阶级在他的不到一百多年的阶级统治中所创造的生产力比过去一切时代创造的全部生产力还要多还要大，他将社会推上一个高速发展的时代，这一点不可否认，他将全世界联合起来，组成了一个大工厂，甚至将最野蛮的名族都卷到文明中来了，他的商品的低廉价格是他用来摧毁一切万里长城，征服野蛮人的最顽强的仇外心里的重炮，他用近乎赤裸裸的金钱利益关系将新建的社会推向另一个极端，这是资产阶级灭亡的必然。 对于无产者，我感觉他们好像一直扮演着被压迫的毫无反抗能力的角色，当且仅当无产阶级已经不能完成正常的生活或养活一家人的基本需求时，他们才开始反抗，这种反抗是无产阶级反抗的第一步也是开始，在一次又一次的斗争中，有过失败也有过成功，但胜利是暂时的，其真正成果并不是直接取得的成功而是工人愈来愈扩大的团结，日益发达的交通工具将各地工人彼此联系起来，最终形成全世界的联合。无产阶级的胜利同样是不可避免的。 开始写到 “迄今为止的一切人类历史，都是阶级斗争的历史”，后来又写“我们已经看到，至今的一切社会都是建立在压迫阶级和被压迫阶级的对立之上的”，这种分析找到了人类苦难的根源与阶级分化。?今天我们来看宣言，始终要认真学习其对于人类社会的深刻认识。宣言指出了人类社会自原始社会解体以来一切人类社会的历史是阶级斗争的历史。而包含在整个阶级斗争中的，就是代表着不同阶级的各种利益集团的利益的冲突，也就是所谓的矛盾。这是因为在阶级社会里，必然存在着统治阶级和被统治阶级。统治阶级掌握着生产资料，同时还掌握着国家机器，即为统治阶级服务的军队、警察、法律等。而被统治阶级没有生产资料或者只有很少的生产资料，只能靠出卖劳动力来获得生存，而统治阶级正是通过对生产资料的控制而使得被统治阶级不得不出卖劳动力来为其服务，而包括在这个过程中的是统治阶级对被统治阶级无情的剥削和压迫。在人类社会的各个阶段，这种剥削和压迫都没有停止过，只不过以各种不同的方式表现出来，从野蛮变得文明，从公开变得隐蔽。在奴隶社会是对奴隶的各种人生权利的赤裸裸的剥夺、在封建社会以帮佣和地租的形式表现出来，而到了资本主义社会，这种剥削和压迫逐渐变得文明和隐蔽起来，在马克思的剩余价值理论里深刻的揭示了这种关系。共产主义社会是一个人人平等、人人幸福社会，但这样的和谐世界，却不是人人都想要的。在一个阶级社会里，剥削阶级可以不用自己劳动，就能过上锦衣玉食的生活，同时还可以占据社会的优势地位，对下层老百姓进行统治。所以，存在等级制的社会，对于剥削阶级来说才是最理想的，他们绝不甘心和普通老百姓搞平等，和大家共享劳动果实因此，共产主义运动遭到了世界上一切剥削者的共同反对，不论是在20世纪，还是21世纪，尽管剥削阶级的手段发生了变化，但是他们维护自己阶级统治的意愿并没有任何改变。所以，坚持共产主义的理想主义者，遭到了全世界所有剥削阶级的最歹毒、最疯狂的攻击与谩骂，这是一点也不奇怪的。物质世界的改造是共产主义的基本条件，而精神世界的改造才真正是实现共产主义的关键因素。当物质世界的改造与精神世界的改造同时具备的时候，我们才可以说共产主义真正实现了。共产主义之最终实现，必定是一个艰难而漫长的过程，但只要有，愿意在道路上前进，就总是有到达终点的那一天。社会主义是共产主义的初级阶段，为共产主义的实现提供了基础与条件