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从八大国的“根”异，看人类世界的未来 (2005-11-03 17:45:06)转载 　　作者： 黎鸣 　　一个大国，或一个大民族、一个大社会，就如同一棵大树，它们都会有“根”。根不同，树也就不同。而根，是在各自历史传统中逐渐形成的。 　　什么是大国(或大民族、大社会)的“根”呢？西方人认为是思想，是社会中人们的思维方式，东方人则认为是权力，或掌权的能力、方式。这种认识的差异，可以在西方人与东方人的各自历史的记录中清楚地看出来。西方人的历史重视思想，大思想家的历史地位永远高于其他人，包括帝王。东方人反是。东方人，特别是中国人的历史，没有思想家的地位。孔子可能是特殊的例外。但即使是孔子，在【史记】中也只有“世家”，与诸侯平齐，而远在帝王的“本纪”之下。至于后来其他的思想家，索性湮灭无闻，或者可以认为，中国后来实际上已经没有了思想家，中国人根本就不需要思想家。日本人的历史也是一个样，但与中国还是有不同。近前不久，日本人在印制钞票上作了一次历史性的大变动，即用近代以来出现的思想家，如福泽渝吉、中江兆民等人的肖像取代过去贞德太子、伊藤博文等政治人物的肖像，以示对思想家的敬重。可是从小泉首相等政治人物一而再、再而三的拜鬼的事情来看，这种历史变动的价值还是被忽视了；毕竟小泉拜的不是思想家的魂，而是历代为权力而内外杀伐的鬼，乃至包括被世界法庭宣判为战争罪犯的恶鬼。日本人还在做用军事力量和战争威胁