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对人类社会公理的敬畏2
《对人类社会公理的敬畏》 赵鑫珊 赵鑫珊:教授、哲学家、作家、文学家。上海社科院东西方文化比较研究中心教授 1938年4月2日出生在江西南昌 1955年考入北京大学。 1961年毕业于北京大学德国文学语言系。 1961年至1978年,在中国农业科学院从事土地、粮食、人口研究。 1978年至1983年,在中国社会科学院哲学所从事现代西方哲学研究。 1983年至今,在上海社会科学院欧亚所从事东西方文化比较研究。 词汇 惆怅 不寒而栗 霹雳 民以食为天 肆虐 显而易见 肃然起敬 油然而生 颠扑不破 演绎 默祷 情愫 风调雨顺 栖身 (chóu chàng) (lì) (pīlì) (sì nǜe) (diān pū) (yì) (mò dǎo) (sù) (qī) 读完课题,你觉得作者谈论的对象是什么?他认为我们应该对对象持什么态度?作者主要向我们表明他什么样的观点? 对象——人类社会公理 态度——敬畏 观点:作者认为我们应该对人类社会公理心存敬畏之心 “公理”是什么意思? (1)公理是经过人类长期反复的实践检验是真实的,不需要由其他判断加以证明的命题和原理。(2)某个演绎系统的初始命题。这样的命题在该系统内是不需要其他命题加以证明的,并且它们是推出该系统内其他命题的基本命题。 公理有两个特征: 一是“公”,无需证明的正确原理; 二是“基本”和“根本”,是其他命题得以存在的前提。 请同学们圈画出文中出现“公理”二字的语句,结合圈画出的语句的句意,想想文中“公理”指什么? 文中“人类社会公理”的含义是什么? 作者为了说明“人类社会公理”这一核心概念,用了其他一些重要概念来作解释,圈画出这些重要概念。 “社会政治经济学公理”、“社会”、“社会意识”、“政治哲学第一原理” 文中“社会政治经济学公理”、“政治哲学第一原理”这两个重要概念的所指和“人类社会公理”这个核心概念含义基本相同; 浏览课文,尝试找出在作者的概述下,“社会公理”的含义: 人类社会公理—— “1、我应该为他人和社会做些什么、回报些什么?” 2、 “我为人人,人人为我” 分析课文一、二段的重点词句。 抓住第一段中“理性、必须、崇高、强烈的社会责任心”和“感情、愿意、渺小、孤独感”两组相反感情色彩的词进行分析。 明确:这两组词表现了作者身为“社会的人”和作为“单独个体的人”之间的矛盾。为何会有矛盾?从两组词的对照上看:“社会的人”有更多的责任感,凡事不能随心所欲。而“个体的人”缺少了约束,更多是按本能在做事。 为什么作者说一开始自己是矛盾的混合体呢? 作为个体生命的无助和脆弱;作为社会人的伟大和顽强。而这种对于生命的思考的过程,也让作者意识到,人只有成为“社会人”后才是强大的,有力量的,社会人应该有回报社会的意识,从而引发了对“人类社会公理”的思考。 为什么身为地球人,会有“孤独感、无意义和惆怅”的感觉呢? 明确:人类由于科学技术与自身能力的限制,对生命、时间无法把握,人相对于整个宇宙显得异常渺小。这些都导致了个体生命的人面对整个宇宙、无限空间的无助与软弱 一二两段中明确:作为个体生命的人相对于整个宇宙、自然的脆弱与渺小。 这三段中提到了“社会意识”与“政治经济学公理”这两个概念,这两者间的关系怎样? 这里的“社会意识”和“政治经济学公理”其实指的是一回事。 作者在经历了渺小个体生命的无助和失落的情绪后,转而看到人类社会因团结互助而欣欣向荣地存在于大地之上,这时他意识到:是社会的人,就应该互相帮助、互相扶持、共渡难关。人只有成为“社会人”后才是强大的,有力量的。再加上他所发现的“从头到脚,我身上居然没有一样东西是出自于我本人的双手制造出来的”这一事实,使他最终得出“应该为他人和社会做些什么、回报些什么”的结论。而这正是我们每个人应对社会所持有的一种感恩的心情。 作者所发现的“人类社会的公理”到底是什么?为什么说“这是一条颠扑不破的前提和公理,也是最大的道德和良心所在”? 社会的人应该有回报社会的意识,这是整个社会形成并得以健康、有序运转的基本保障。在任何时代、任何社会体制下都成立的命题和公理。同时,它也是个人道德修养的基础与前提。 分析课文九、十、十一段理解这三段在全文中的作用。 联系实际,深化主题 将文中的社会公理与实际生活挂起钩,并将“社会意识”拓展到了“全球意识”。最后的感恩有两重含义:既为大自然的恩
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