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分析柏拉图”洞穴喻”中人的生存现状
【摘 要】“洞穴喻”是柏拉图在《理想国》第七章中提出的著名比喻,作为对人类社会的一个隐喻,已经有无数学者进行过孜孜不倦的研究了,本文仅试图从洞穴中囚徒的生存现状入手,分析柏拉图对现实中人的理解。
【】Cave metaphor in the Republic chapter 7 is a famous parable, which metaphor our human society, and Many scholars have had a tireless research in it. This short essay the living condition of the cave of prisoners
to analyze Platos understanding of human in reality.
【关键字】洞内世界 洞外世界 真知识
【Key word】The word in the cave , the world out of the cave , the truth
阿尔弗雷德^诺思^怀特海曾经评论说:“欧洲哲学传统最可靠的一般特点就是,它是由一系列对柏拉图的注释构成的。”这一说法虽然有些片面,但却鲜明地揭示了柏拉图哲学的重要奠基地位。柏拉图哲学中论述的所有问题,可以说几乎都是在揭示柏拉图对于人类存在理解的思索。因此,要理解柏拉图的哲学,首先必须弄清楚柏拉图所理解的人。
柏拉图所理解的人,在他著名的“洞喻”中得到了最为完整、最为形象的展现。“洞喻”,作为对人类社会的隐喻,是柏拉图哲学的中期巨著《理想国》中的三大比喻之一,是紧接着“日喻”、“线喻”之后,为了说明“受过教育的人与没受过教育的人的本质”[1]的不同及相关问题而使用的一种文学性的叙述。洞穴喻把人类的存在比作洞穴里的囚徒,从洞穴喻的内容,我们可以看到柏拉图对于人的生存现状的描述具有三个重要的特征:
一、人自出生开始就被捆绑了手脚囚禁在洞穴内部。根据柏拉图关于人类的哲学思想,人类个体都面临着两个制约因素:一个约束来自身体对灵魂的约束,另一个是社会对个人的约束。从这个意义上来讲,对自出生就被锁着只能看到面前墙上的投影的描述就折射了第一个约束,而他们被束缚在洞内就是第二个约束的写照,人类的存在首先来自身体和灵魂的结合,身体以此束缚灵魂这也意味着没有人可以脱离周围的环境而存在。二、对于人来说,实际上拥有“洞内” 与 “洞外”两个不同的世界存在。
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