高中语文《报任安书》同步练习1 苏教版选修.docVIP

《报任安书》 解释下列加点的词 1．若望仆不相师，而用流俗人之言 2．请略陈固陋。阙然久不报，幸勿为过 3．且勇者不必死节 4．亦颇识去就之分矣 5．且夫臧获婢妾，犹能引决 6．唯倜傥非常之人称焉 7．退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见 8．近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻 9．稽其成败兴坏之纪 10．草创未就，会遭此祸 11．是以就极刑而无愠色 12．且负下未易居，下流多谤议 13．重为乡党所笑 14．身直为闺閤之臣 15．今虽欲自雕琢，曼辞以自饰 16．适足取辱耳 解释下列加点的虚词 乃有所不行已也 教以慎于接物，推贤进士为务 屈原放逐，乃赋《离骚》 退论书策，以舒其愤 1． 乃如左丘无目，孙子断足 2． 亦欲以究天人之际 今少卿乃教以推贤进士 重为乡党所笑，以污辱先人 要之，死日然后是非乃定 是以肠一日而九迴 翻译下列句子 1．所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世而文采不表于后世也。 2．此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。 3．仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱责，虽万被戮，岂有悔哉！ 4．身直为闺閤之臣，宁得自引深藏于岩穴邪？ 5．故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎？ 四、阅读下面一首宋词，然后回答问题。（8分） 鹧鸪天 苏轼 林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。 村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。 [注]这首词是苏轼谪居黄州时所作。红蕖，红荷花的别名。 （1）词的上片写景。你认为这首词写景的优胜之处主要表现在哪里？请就其中一个方面作简要分析。（4分） （2）最后两句“殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉”画龙点睛，反映了作者怎样的感慨？请谈谈你的理解。（4分） 《游褒禅山记》复习 解释下列加点的词 1．唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之 2．以故，其后名之曰褒禅 3．有碑仆道，其文漫灭 4．其下平旷，有泉侧出 5．由山以上五六里，有穴窈然 6．则其好游者不能穷也 7．盖其又深，则其至又加少也 8．火尚足以明也 9．不得极夫游之乐也 10．至于幽暗昏惑而无物以相之 解释下列加点的虚词 既其出，则或咎其欲出得 余与四人拥火以入 而予亦悔其随之 予之力尚足以入 1． 则其好游者不能穷也 以其求思之深 以其求思之深而无不在也 2． 夫夷以近，则游者众 其孰能讥之乎 有志矣，不随以止 至于幽暗昏惑而无物以相之 由山以上五六里 翻译下列句子 1．盖余所至，比好游者尚不能十一。 2．世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。 3．然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。 4．余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉？ 5．此所以学者不可以不深思而慎取之也。 四、阅读下面一段文言文，完成文后各题。 戒 子 书 曾国藩 一曰慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。? 二曰主敬则身强。内而专静统一，外而整齐严肃，敬之工夫也；出门如见大宾，使民为承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎？????三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，即有知后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最初者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？????四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣。酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，鬼神所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长才识。为天下计，则必己饥己溺，一夫不荻，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祗钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。? 1．对下