高中语文《长亭送别》教案7 沪教版第三册.docVIP

长亭送别 一．导入课文1616年，莎士比亚死了。同一年，汤显祖也去世了。中西两个伟大的剧作家同时去世，是一个巧合，也许更是一个默契。和莎士比亚一样，汤显祖代表了明代，甚至是中国古典戏剧创作的最高峰。在明代乃至后来的剧坛上，没有一个剧作家像他这样获得后人的敬仰和崇拜。台湾著名作家白先勇策划两岸三地共同演出《牡丹亭》，把原来的55折浓缩成了27折，华美的服饰、优雅的唱腔轰动了各地，每到一处，几乎是万人空巷。去年七艺节间在杭州演出，是一百多个剧团中票卖得最好的。给大家看几张当时演出时的剧照。白先勇先生说这个戏是一出关注青春、关注爱情和生命的戏，洋溢着青春之美、生命之美，是浪漫爱情的极至。先让我们来看看剧情的梗概。二．整体感知课文这真是人鬼情未了的古典演绎。课文节选的是第七出，是故事的开端部分。这一出戏还有一个名称，叫“春香闹学”。现在让我们先来读一读，看看春香是怎么闹的。学生分角色朗读第一节。学生阅读其余部分。三．分析课文现在我们一起来看看，找出春香闹学的情节来，看看她闹了几次，是怎么闹的。一闹：陈最良：“凡为女子，鸡初鸣，咸盥、漱、栉、笄，问安于父母。日出之后，各供其事。如今女学生以读书为事，须要早起。”春香回答：?“今夜不睡，三更时分，请先生上书。”春香说这话是什么意思？是不是认真吸取老师的教导，从此早早起床读书呢？显然不是，她这是说反话，表达对塾师的不满。这让塾师很是尴尬，却也反驳不得。二闹：塾师讲解经书，春香却问，“怎样声儿？”老先生不好回答，只好模拟一下，学鸠声了。?“末作鸠声。贴学鸠声诨介”。大家可以想象一下：老先生憨态可掬作鸠声，小丫头乐不可支学鸠鸣，好不热闹！老先生一本正经说“听讲”，他期望的可是严肃的课堂，这回却叽叽咕咕闹成一团。三闹：春香曲解诗文。曲解有故意歪曲的意思。春香在这里是故意歪曲的吗？我觉得用乱解比较恰当。春香不懂诗文的意思，自作聪明，乱解一气，解出了一个喜剧效果来。李渔说过：“我本无心说笑话，谁知笑话逼人来，斯为科诨之妙境。”春香越是流露自然天性，就越是逗人，越叫人忍俊不禁。四闹：春香追问君子为什么“好逑”，“为甚好好地求他”。塾师斥责：“多嘴！”塾师回避这个问题，不想回答。为什么不想回答呢？你能回答这个问题吗？男大当婚，女大当嫁，两情相悦，这是人的自然天性，而迂腐的塾师却回避人情人性，强加礼教理学，死板教条，令人生厌。五闹：老先生让春香拿文房四宝，春香故意拿错了。她拿来了画眉细笔、螺子黛、薛涛笺、鸳鸯砚这些小姑娘喜欢的东西来。老先生对此一窍不通，呵斥春香换过了。春香背后骂了一句“标老儿”，就是土老冒的意思。看来他们之间存在着很深的代沟。六闹：领出恭牌去游花园，借口逃学。七闹：老先生教训春香，春香反驳。请一个同学用现在的话重复一遍两个人的对白。老先生教育姑娘们学习古人苦读诗书，春香却不吃那一套迂腐的说教，顽皮懵懂，孩子气地天真地反驳，真叫人哭笑不得。八闹：春香听到外面有人叫卖花，就说“小姐，你听一声声卖花，把读书声差。”不仅自己不好好听课，还逗引小姐。这真惹恼了老塾师，拿起荆条来要打她。结果是一个要打，一个躲闪，边躲闪还边顽皮，课堂里一片混乱。大家可以想象一下这个场景，这实在是“闹”到了高潮，“闹”到了顶点，从语言冲突闹到了肢体冲突了。所以小姐要赶紧出面，收拾这个残局，以免惊动老爷夫人。九闹：春香在下课后背地里骂塾师：“村老牛，痴老狗，一些趣也不知。”让老塾师斯文扫地。四．分析课文（二）我们再来深入一层地探讨一下。春香为什么会闹学？她和陈最良矛盾冲突的本质是什么？是封建保守的礼教和自由活泼的天性的冲突。大家知道宋明理学的一个重要观点是“存天理，灭人欲”，以理制情，以理灭情。而汤显祖创作《牡丹亭》是要“以情抗理”，关注和尊重人的感情和个性，关注人的个体尊严和幸福。所以这出戏在四百来年的历史中引起了许多人的共鸣。同学们可以去看看《红楼梦》第二十三回中有一节林黛玉?“西厢记妙词通戏语，牡丹亭艳曲警芳心”，曹雪芹借用《西厢记》和《牡丹亭》来开启另外两个反叛封建家庭、追求美好爱情的年轻人的心。五．分析课文（三）这样，我们对这个戏剧的理解就深入了一层了。现在我们再回到课文来。春香在闹学的时候，杜丽娘是什么态度？可以想象，春香闹学的时候，杜丽娘一定在一边偷偷地笑。其实，杜丽娘对老塾师迂腐枯燥的说教心里是很厌烦的，只是大家闺秀的身份不容她说出来而已。可以说是她在默许、纵容、支持春香的闹学。请同学们找出一些细节来说明这一点。我们来看一个评价：“《闺塾》一场，环绕着