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关于新简约主义的讨论 其实，新简约主义介绍到国内也有一段日子了，去年某期的《建筑师》曾有文章详细谈到了它的来龙去脉，有兴趣的不妨看看。?以下是我摘录的文字：?……然而，还有另外一种建筑的潮流，不具备这样的破坏性动机，这就是令现代主义建筑继续辉煌的潮流。现代主义建筑的重新觉醒，向人们展示了第三条出路，不必在后现代主义和解构主义之间，在通俗的功能和骄傲自大的中产阶级口味之间，在过分的装饰和夸张变形的结构构件之间做出选择，同时放弃了后现代主义的矫揉造作的表达方式和解构主义永不稳定的刺激性效果。这样的方式并未忽视建筑无法回避的问题：通过其自身形式，来达到指导教育的目的。当这种方式将指导作用降低到最低点，这就重新回到了人本主义的起点。七八十年前那个由“英雄”引领的现代主义建筑运动，似乎只有形式可以用来拯救90年代的建筑现状。其实，最为基本的是了解同时发生在建筑及前提条件中的变化。?这些变化涉及的第一个问题就是，向“简约”（Simplicity）回归。造成这种回归现象的原因有很多有来自于意识形态，思想方式等方面的，也有来自技术方面的原因：当产品的简约性成为降低成本以适应大规模生产的要求时，那些复杂的方式将被淘汰。最后还有来自美学方面的原因：自工业革命以来，顺应时代和技术要求的“简约”已成为一种文化上的显著进步，并逐渐上升为一种艺术原则。另一方面，我们再也不会去寻找表面上的美丽和矫揉作态的丰富感，而是去寻找洁净的，直截了当的美，单一比之虚构出来的多样要更加诚实一致。?其次，“简约”并不是单纯借鉴的直接结果。相反，它恰恰是丰富的集中统一，是复杂性的升华。建筑决定于许多其它因素：意识形态，经济基础，技术能力，建筑监管人员的水平，业主的情绪爱好等。所有这些都必须在建筑中得到统一并忠实地反映设计者的观念。这种丰富的“简约”需要耐心和努力的工作才能实现。正如米开朗基罗对雕塑的要求：作者辅助的一切努力都看起来很自然，并不流露于作品之中，好像一切又回到了工作之前的初始状态。?第三，现在困扰着人类的一个最主要的难题就是喧嚣（noise）。我们经常为噪音和各种烦乱的景象所困扰。作为人类视线的焦点和设计者思想的象征，建筑必须克服这种困扰，而成为是宁静沉默的具体化。这意味着：简约，明晰和统一。这还意味着无须更多不必要的里面装饰元素，取而代之的是经过谨慎选择的形式和材料，与坚固和安宁完美结合。（rick摘自?V?M?兰普尼亚尼的文章）?……究竟何谓“简约”（simplicity）？如果它不是指混乱无序，是不是可以和“秩序”（order）划等号？建筑师们总是给“秩序感”以很高的评价，认为如果设计作品中具有诸如“系统精确性”“功能明晰性”等特点时，则建筑会具有超越自然力的价值――秩序感。如果“简约”意味着“和谐”“协调”（harmony），它是否也同样包含着“复杂”（complicity）？如果“简约”就是“完美”（perfection），那么是否还有多样性，幻想性和创新的立足之地？“简约”是否只是为了寻求古典建筑传统的认可（endorsement）？具有特殊的寓意和启发意义的“新简约主义”已成为一种非常复杂的概念，这在1993年已意味着向后现代主义建筑和解构主义建筑发出挑战。（rick摘自?V?M?兰普尼亚尼的文章）?……我很喜欢Zumthor的Kunsthaus?in?Bregenz，是我认为的简约的一种。(rick)??……汉斯范德莱安德法尔斯修道院是更为朴素的简约主义?(rick)??……据说朱元璋当了皇帝后成天吃大鱼大肉，腻味，这时候他就想起穷的时候的白菜豆腐汤，取名为翡翠珍珠汤，在饕餮了一下。我们腻味了繁杂的，累赘的装饰，或没道理的，矫情的空间表现后，发现，简单，干净，朴素才是最好的。我们将这取名为“新简约主义“。(yang)?……从MIES的少就是多，到文丘里的《建筑的复杂性与矛盾性》，再到今天的新简约主义，真可谓风水轮流转哪。(杂志)?……简约，是艺术表现的一种方式，是理性的集中表达。给人的感觉往往是强烈而震撼的。但简约也有其局限性。比如说生动、自由、人情味儿。就建筑而言，如山地建筑、如赖特、皮阿诺的作品。(cloude)?……我想关于简约在今天的被关注?可以理解为对这些年建筑的形式自由化的修正，它也许不会成为最终目的，但它对当代建筑学的持久发展的思考是发人深省的。具体到每一栋建筑，则要根据具体的环境功能而定，但简约必定代表着一种持久的境界。?(rick)?……五十年代以唐纳德?贾德为代表的极少主义（minimalism)我想就是简约主义吧。这与历史上的古典主义（schinkel),至上主义（马列维奇）是一脉相承的。这是人类精神的艺术表现。但其极端化和泛化后的恶果也是显而易见的。而艺术往往是极