2015年高考历史二轮专题复习(通用版)专题讲座训练(七).docVIP

专题讲座训练(七) 1．(2014·日照二模)中国古代不同时期的政治体制显著不同，但在政治理念方面却有相同之处。相同之处体现在(　　) A．“陛下有海内，而子弟为匹夫” B．“天下一家”“大一统” C．“天下之事无小大，皆决于上” D．“天人合一”“敬德保民” 【解析】　分析对比可知，“天下一家”“大一统”是自先秦时期就开始的，故选B项。“陛下有海内，而子弟为匹夫”是在秦代后，A项错误；“天下之事无小大，皆决于上”是自秦代开始，C项错误；“天人合一”“敬德保民”自汉代开始，D项错误。 【答案】　B 2．中国的思想文化多姿多彩。有的倾向压抑人性，有的倾向个性自由。其中贯穿着讲求个性自由的有(　　) 朱熹理学的主旨　庄子的逍遥游诉求　文人画的创作风格　李贽的离经叛道反正统 A．　　　　　　 B． C． D． 【解析】　朱熹理学讲求“存天理，灭人欲”，倾向压抑人性，故错误；庄子逍遥游主张走进自然，无为，彰显个性自由，故正确；文人画的创作体现抒情写意，体现思想自由发挥，故正确；李贽主要反对朱熹“存天理，灭人欲”思想，是对传统思想的背叛，故正确；因此选择D项。 【答案】　D 3．理智、正义、节制、勇敢是“希腊四德”，仁、义、礼、智是“中国四德”，其共同点是(　　) A．注重修养 B．强调等级 C．主张民主 D．关注人伦 【解析】　本题主要考查西方人文精神的起源和中国古代儒家的思想主张，考查获取和解读信息以及分析、比较认识事物本质的能力。难度中等。根据材料信息“理智、正义、节制、勇敢”与“仁、义、礼、智”体现了东西方的古代思想都注重人的道德修养，故A项正确。古希腊人文主义思想是与古希腊民主政治相适应的，主张民主，而古代中国儒家思想是与封建专制制度相适应的，强调等级差别，关注人的伦理道德，因此B、C、D三项是两者的不同点，错误。 【答案】　A 4．(2014·浙江五校联考)2014年是甲午年，在最近的两个甲午年(1894年、1954年)中所发生的一些大事及其影响，可以说是中国近现代史上具有转折性的。下列对这两个甲午时期的概括最符合上述观点的是(　　) A．中国签订首个资本输出条约；中国首次以大国身份出席国际会议 B．中国政治民主探索开始；中国首次以大国身份出席国际会议 C．中国近代民族工业开始起步；社会主义民主制度初具规模 D．中国救亡探索模式转型；中国社会主义法制道路探索的开始 【解析】　1894年甲午中日战争后，中国向西方学习正式进入制度层面，救亡探索模式转型可以视为中国近现代史的转折；1954年宪法是我国第一部社会主义类型上的宪法，是近现代史上的转折，故选D项。签订首个资本输出条约其影响主要在于经济领域，A项错误；中国首次以大国身份出席国际会议是日内瓦会议，不具备转折性意义，B项错误；近代民族工业起步是在19世纪六七十年代，而不是1894年，故C项错误。 【答案】　D 5．(2014·黄山三模)读下图，导致1956年和1965年出现中外建交热潮的原因有(　　) 万隆会议提出“求同存异”方针，加强与亚非各国的联系　日内瓦会议和平解决朝鲜和印度支那问题，扩大了中国的影响　中国外交有了重大突破和转机，打开外交新局面　新中国奉行独立自主的和平外交方针，积极开展外交活动 A． B． C． D． 【解析】　抓住时间“1956年和1965年”予以判断。万隆会议提出“求同存异”方针是在1955年，故正确；日内瓦会议是在1954年，故错误；中国外交有了重大突破和转机是在20世纪70年代，故错误；独立自主的和平外交方针是新中国外交的总原则，故正确，因此选择D项。 【答案】　D 6．(2014·济南二模)“文革”结束后，从“关于真理标准问题的讨论”到邓小平“南方谈话”，我国出现了两次重要的思想解放。这两次思想解放(　　) A．结束了“左”倾错误，否定了“文化大革命” B．破除了对领袖个人和传统社会主义模式的崇拜 C．提高了人民的民主法制意识 D．形成了中国特色的社会主义理论 【解析】　“关于真理标准问题的讨论”破除了对领袖个人和“两个凡是”思想的崇拜，邓小平“南方谈话”破除了对传统社会主义模式计划经济的崇拜，故选B项。邓小平南方谈话中没有涉及结束“左”倾错误，A项错误；邓小平南方谈话未涉及民主法制的内容，C项错误；1982年中共十二大上明确提出了建设中国特色的社会主义这一基本命题，D项错误。 【答案】　B 7．从苏格拉底到柏拉图，再到亚里士多德，古代希腊的哲学思想在西方哲学史上占有举足轻重的地位。下列对其共同点的说法正确的是(　　) A．从自然现象探寻世界本原 B．力图理性地认识人和世界 C．理念世界才是真实永恒的 D．重视人的作用而忽视道德 【解析】　苏格拉底使哲学真正成为研究人的学问，将对人文精神的追求引向理性的道路；柏拉图和亚里士多德继承并