“菜贩子”与对新课程下语文教师的反思.docVIP

“菜贩子”与对新课程下语文教师的反思 内容摘要：具有高尚人格魅力的教师在今天已经与文本一起构成了学生的学习元素。新课程对语文学科人文性的重申和凸显，就是要重新唤起对学生的人文熏陶，这无疑也对语文教师的文学素养提出了更高要求。语文教学本身应着眼于学生的可持续发展，培养学生的思维品质，培养学生的自主、合作和探究的能力。新课程，应该以“立人”为中心，体现着语文学习的终极目标。我们语文教师应该为之而努力奋斗。 关键词：新课程 语文人文性 文学素养 思维品质 可持续发展 一、写作前的话 曾几何时，公众把教师等同于菜贩子。如果数理化老师多少培养了学生的思维品质，那么文科教师尤其是语文教师则把既定知识拿来教学如同菜贩子从田头将蔬菜贩来出售，少有的情感教育也流于说教，“是不是”、“对不对”成了语文课堂教学的专门用语，甚至说教师教学有时还会像菜贩子一样“短斤少两”。……作为一名语文教师，乍听此言，深感不安，难道语文教师真如菜贩子吗？语文教师的自我创造性何在？我们在平时教学中除给予学生既定知识外还有什么？语文学科教育教学的精髓如何外化？……一个个问题折射了社会公众对语文学科教育教学的怀疑，同时也印证了“机遇与挑战共存”的道理，新课程下语文学科的教育教学呼唤新课程下的语文教师改革之、创新之、变化之和实现之。 二、我的见解 新课程下的语文教学强调对学生语文素养的培养。语文素养一方面强调充分发掘和提高受教育者的潜能，使受教育者的潜能获得全方位的发展，另一方面注重受教育者良好品德和作为人的价值取向（情感、态度和价值观）的培养，这无疑对学科教学，特别是语文教学提出了更高的要求。而这一切最终的取得，离不开语文教师的言传身教，离不开语文老师对语文教学的具体实施。而语文教师从言行举止、穿着打扮到思维品质、人格品行无不对学生产生潜移默化的影响。因而，语文老师绝不是“菜贩子”，而是有自我思维，自我思想的人，并对教育对象产生影响。 那么语文教师在新课程下该从那些方面塑造自己呢？我认为可以从以下几个方面进行： （一）、凸现人格，唤起人性共鸣 老师其实就是学生的一本活教科书，学生从教师身上能够学到许多书本上无法学到的东西。而语文教师的温文尔雅、内优外秀的大气或幽雅更是具有得天独厚的条件。 著名儿童教育家斯霞以爱的甘泉滋润了一代又一代的孩子，甚至与文学大师冰心一样，成为“母爱”的象征人物；孔子有弟子三千，树儒学典范；上海市著名特级教师于漪先生在她七十诞辰时说：“我一辈子做老师，一辈子学做老师。”教师用自己高尚的人格教育并影响了一代代学子，可以说具有高尚人格魅力的教师在今天已经与文本一起构成了学生的学习元素。而这一元素本身就是一座无形的资源库，是一座活动的警世碑，教师的广阔胸怀和谦冲自牧，教师的平等博爱和求真务实，教师的公而忘私和默默奉献，正一点点渗透进学生的思想深处，在潜移默化中使学生的人格提升了。 新课程对语文学科人文性的重申和凸显，无疑是对语文教师的人格素养提出了更高要求。语文教学是教师与学生的一种双向交流，它不单是要求教师传授语文知识，更要对学生进行人文教育，而人文教育不是挂在口头，更不是对文本的简单分析得来的，教师必须从自身做起。在整个教学过程中，教师是总体设计者、组织者和引导者，教师的一举一动，一言一行，甚至教师的穿着打扮，情趣爱好无不影响着每个学生。因此语文教师必须内练素质，提高品德，提升人格魅力，这样才能教育和影响学生。试想一个衣着邋遢，叼着香烟，趿拉拖鞋的老师，他还有什么资格教育学生遵守中学生纪律，谈什么遵守文明礼貌和社会公德?一个颐指气使、行事武断的教师又有什么资格谈平等待人，公平民主呢?言而无信，口惠而实不至，又怎么能让学生遵守时间和讲求诚信呢？最终只能导致学生对教师产生不信任感，对教育产生怀疑，对学校产生厌烦，那人文教育又从何谈起? 所以作为一名语文教师，必须具有高尚的人格。所谓的人格，即是人的性格、气质、能力等特征的总和，亦即个人的道德品质。在语文教学中，注重教师的人格渗透，以真诚的态度对待人，以优美的语言教育人，以高尚的行为打动人，以敏锐的思想启迪人，熏陶学生，调动学生的非智力因素，使学生具有良好的习惯，坚强的意志，正确的观念，促进其智力因素的发展，才能很好地完成语文学科赋予我们的任务，最终达到“教书育人”的目的。 （二）、涵咏文本，体悟人生百味 语文文本的本身就具有特定的人文性：浓缩上下五千年的文化，展现古今中外国的变迁；有大家之风骚，有小家之碧玉；有救亡兴国的宏图大志，有采英撷华之百味人生。而语文教师只有自己有了较高的品味鉴赏能力，自身具有一定的文学素养，才能带着学生读懂、读活文本，才能最终提高学生的文学素养。 老师的思维不仅仅体现在对文本的宏观把握上，更有对细节的揣摩，甚至是表现在对所创设的每一个问题的探究上。目标指向是否明确，问题探