(五四制)沪教语文七下《囚绿记》word教案.docVIP

《囚绿记》导学案 ???????????????????????? ?高一年级语文组? 田媛媛????? 11月6日 ［导学目标］ 1、 知识与能力目标： （1）了解作者的身世，加深对本文内涵的理解。 （2）能用生动的语言再现作者囚绿的经过，体会作者的思想感情。 （3）学习象征手法，把握文章的主题；品味本文淳朴清丽的语言。 2、过程和方法目标： （1） 通过朗读的方法，使学生能够复述作者囚绿的经过，达到把握全文整体脉络的目的。 （2） 运用启发式教学，引导学生逐步深入课文，使学生能够自主的体会作者的思想感情。 3、思想和情感目标： （1） 体会作者在文中所寄寓的深沉的爱国情感。 （2）理解中华民族和一切进步势力不屈服于黑暗势力、顽强抗争、永不气馁的民族精神。 [教学重点与难点] 1、 教学重点：通过对课文的学习，体会作者由“爱绿”到“囚绿”再到“释绿”的情 感的变化。了解借物抒情，托物寄意散文的鉴赏方法。 2、 教学难点：让学生结合作家的经历及文章的写作背景，理解‘绿’的象征意义，达 到思想上的升华。 [知识链接] 1、介绍作者：陆蠡（li） （1）解释读音：蠡字是多音字，读二声时，是瓢，贝壳的意思；用于人名时读作三声。如范蠡。 （2）作者简介： 陆蠡，字圣泉，原籍浙江天台。现代散文家、翻译家。生于1908年，1932年开始在上海文化生活出版社任编辑。1942年死于日寇酷刑之下。代表作品：散文集《海星》、《竹刀》、《囚绿记》等 陆蠡可以说是我国近代文学史上一位出色的散文家，他不仅文章写的优美，而他的人品更是受到很多作家的高度评价。 （3）其他作家的评价： 巴金老人在回忆陆蠡时说：“他有“优美的性格和黄金般的心”, 同他谈话 “ 仿佛听完一曲贝多芬的交响乐 , 因为我是和一个崇高的灵魂接触了”。 作家李健吾评价他的散文时说：“陆蠡的成就得力于他的璞石一般的心灵。” ??? 陆蠡之文，亦如陆蠡之人；而他又是在什么样的情况下，写出这篇淡雅的散文呢？下面我们来介绍一下写作背景！ 2、写作背景： 《囚绿记》这篇散文写于1938年，当时正是“祖国蒙受极大耻辱的时候”，他困居已成“孤岛”的上海，借怀念一年以前在北平暂住的公寓窗外的常春藤，来抒发了自己热爱自由，追求光明和仇恨日寇的感情！ ? 《囚绿由》序我羡慕两种人。一种富有旺盛的想象，充沛的热情，敏锐的感觉，率真的天性。他们往往是理想者，预言者，白昼梦者。他们游弋于美丽的幻境中，他们生活在理想之国里。他们有无穷尽的明日和春天。他们是幸福的。另一种具有冷静的思维，不移的理智，明察的分析，坚强的意志。他们往往是实行者，工作者，实事求是的人。他们垦辟自己的园地，他们的生活从不离开现实。他们有无止境的乐趣和成就。他们是幸福的。前者是诗人的性格，后者是科学家的典型。前者是感情的师傅，后者是理智的主人。我羡慕这两种性格。反观我自己？两者都不接近。我是感情的奴隶，也是理智的仆役。我没有达到感情和理智的谐和，却身受二者的冲突；我没有得到感情和理智的匡扶，而受着它们的轧轹；我没有求得感情和理智的平衡，而得到这两者的轩轾。我如同一个楔了，嵌在感情和理智的中间，受双方的挤压。我欢喜幻想，我爱做梦，而我未失去动物的本能，我不能扮演糊涂，假作惺松。我爱松弛灵魂的约束，让它邀游空际，而我肉身生根在地上，足底觉触到土地的坚实。我构设许多崇高的理想，却不能游说自己，使之信服；我描拟许多美丽的计划，仍不能劝诱自己，安排自己。我和我自己为难。我不愿自己任情，又不能使之冷静；我想学习聪明，结果是弄巧成拙。我奔去我所喜悦的我所宝贵的，而保留住我所应当忘去的应当摒除的；我有时接受理智的劝告，有时又听从感情的怂恿；理智不能逼感情让步，感情不能使理智低头。这矛盾和?（jiāo?gé，交错），把我苦了。啊！我是一个不幸的卖艺者。当命运的意志命我双手擎住一端是理智一端是感情的沙袋担子，强迫我缘走窄小的生命的绳索，我是多么战兢啊！为了不使自己倾跌，我竭力保持两端的平衡。在每次失去平衡的时候便移动脚步，取得一个新立足点，或者是每次移动脚步时，更重新求得一次平衡。就是在这时刻变换的将失未失的平衡中，在这矛盾和?中，我听到我内心抱怨的声音。有时我想把它记录下来，这心灵起伏的痕迹。我用文字的彩衣给它穿扮起来，犹如人们用美丽的衣服装扮一个灵魂；而从衣服上面并不能窥见灵魂，我借文采的衣裳来逃避穿透我的评判者的锐利的眼睛。我永远是胆小的孩子，说出心事来总有几分羞怯。这集子就是我的一些吞吐的内心的呼声。都是1938年秋至1940年春写的。在这时期内敢于把它编成集子问世，是基于对读者的宽容的信赖的。至今还不曾替自己的集子写序。写这序，是自白的意思，也是告罪的意思。以后，不想写什么了。1940年6月25日融入文本 ［导学过程］