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传记文学的移情问题探讨 赵山奎 　　内容提要 　传记中的移情问题就是传记家与传主的关系问题。精神分析介入传记写作后 , “移情”、“反向移情”和美学领域里所使用的“移情”所产生的交叉与融合, 将这一问题推向深 入。当代学者对此的探讨与争论 , 以及来自心理学、历史学、哲学等领域的思想成果, 初步表 明: 传记中的移情现象是无法也无需避免的 ; 但另一方面 , 移情并不损害传记的真实性 , 而是对 传记的真实性的一种更为复杂的理解 , 是对传记家与传主之间复杂关系的一种更为辩证的描述。 关键词 　传记文学 　精神分析 　移情 　反向移情 　主体间性 否和他的另一个自我 ———他的传主 ———相脱 一 ③ 离。” 在传记领域中 , 探讨移情实际上就是探讨 传记中的移情是一个十分复杂的问题。精 传记作者与传主的关系。在审美心理学意义 神分析对传记写作的介入 , 特别是精神分析中 ( ) 上 , “移情” empathy 指的就是人在面对外 的一对重要概念“transference ”与“counter 部事物时 , 设身处地地站在对象的位置上 , 不 ( ) transference ” “移情”与“反向移情”和原本 自觉地把自己的生命、情感和愿望转移、浇灌 在美学领域里使用的“empathy ”所产生的交 ① 到对象身上 , 从而与之发生同情与共鸣。类 叉与融合 , 更加深化了、复杂化了这一问题 , 似地 , 在传记中 , 移情就是指传记家不自觉地 激发了学者们对此更为深入的思考 , 同时也引 将自己的处境、情感与动机投射到传主身上 , 起了激烈的争论。利昂·艾德尔不反对传记写 从而形成传记的某种“自传性”。美国当代著 ( ) 作中的“empathy ”, 但对“ counter transfer 名传记作家利昂·艾德尔区分了移情和认同 ence ”却极力反对 , “以这种方式或那种方式 ( ) ( ) identification , 认为一部好的传记应该包括某 出现的移情 transference ……往往被证明是 ( ) 种程度的自我卷入 移情 , “否则作品很少有 错误的”, 他声称自己在写作《亨利·詹姆斯》 感情”, 但要警惕认同 , “某种移情性的情感不 ( ) 之前 , “就已经消解了 对詹姆斯 的移 必包含认同”, “全然的爱戴和敬慕写不出好的 ④ 情”。 艾德尔提出应以“同情”来对