忘不掉的挖参史.doc

《忘不掉的挖参史》 这是一个真实的人参故事，发生在19世纪50年代初期的马圈子乡境内。马圈子乡位于长白山西南友脉的一角，山峦起伏交错，峰高林广。这个乡中心的西北方位，有个至今百十多年的村落，叫太平村，本故事的亲身经历与讲述者—魏青海，当年就居住在这个村子。 时光任冉，岁月流逝，从本故事发生到1986年讲述与人时，已时隔30余年，当年的魏青海已经70多岁了他面对辽宁东山里正在兴起的采挖山参（棒槌）热潮，只能望山兴叹—有心力不足了；然而，我们几个现时放山的年青人，熟知他是从前放山领棍儿的把头，时常向他请教放山知识，有时挖到较大的棒槌，还要让他给品评品评，把他视为我们的师傅。时间长了，有时他便有意无意的对我们讲述起他们那代人放山的往事，其中有一例，给他老人家留下的影像儿非常深，讲述得有声有色，令我们几个年青人听了都感到神奇古怪，但却无可置疑。 他讲述：“记得那是1953年6月里，俺们互助组里的地都侍弄完了，我和俺村儿的刘海山、孙梦财、魏青山还有松树沟的老孟头儿又插伙起来，开始合计进山挖棒槌的事儿了。往年俺们常去本溪县柜子石放山，虽然道儿远，但那儿山大货多，哪年去都能拿到几苗象样儿的棒槌。这次俺几个一合计，还是先去那儿主比较准成，大伙儿就带上了能吃半个月小米、煎饼奔那儿去了。 从家走的时候，大伙的心情象一朵花儿似的，劲头儿可足了，都说这次去，不拿到大货不下山。当天走到那儿已经过了响午，搭完窝棚天就黑了。第二天一大早就开始扑棍儿找货，从头年到下午，左一棍儿又一棍儿的扑，就是不开眼。一连折腾了八、九天，连一苗小二甲子都没看着，都着急上火，有的眼睛痛，有的拉肚子。我一酌摸，总打生场子是没指望了，就领大伙去蹓从前出过货的老埯子。又折腾了两三天，才勉强拿到了几苗小四批叶儿。到了这个时候，人也没有精神了，吃的也要光了，大伙一合计，消消气儿吧！收棍儿下山。 仙鼠引路得片儿货 回来后，大伙就你一言我一语的议论开这次进山没拿到货的原因，有的说：咱们今年出师不利，大可能是方向走错了；有的说：八层是咱几个人的运气不好；也有的说：停棍吧，过几天顺顺运气再干……我总觉得心不甘，就冲他们几个说：“不能停棍儿，还得接着放，但是，咱不往外地去了，就在本地放，我就不信凭咱们这几个挖棒槌的行家放不出来大货。”他们几个听我这一叫劲儿，刘海山头一个赞成，孙梦财也拥护，末了大伙都同意我提出的主意，精神头儿又起来了。可是，由于这年俺开棍不顺溜，再次扑棍儿该往东、南、西、北的哪个方向哪座山去，谁都不愿轻易开口，都怕落埋怨，大伙儿你看看我，我看看他—憋住了。憋了半天，老孟头儿先开声了：“我看人算不如仙算，咱破一下规矩，请跳大神儿的给指点一下好不好？”老孟头儿的话把大伙弄乐了：咱放山放出了笑话，请跳大神儿的出来帮忙，还没听说过呢……大伙说笑了一阵子后，又酌摸：那咱就试验一把吧，说不定能歪打正着呢！ 那天晚上，老孟头儿真的就请来了一位跳大神儿的给鼓捣了一把。可那们大神儿抖擞到最后，也没指明白该去哪座山，只说了一句：“此地东南是吉方，仙人引路得大财。”对大神儿说的这句话，俺都是有点半信半疑的，可既然是请人家给看的，那也就得信以为真了。大伙一酌摸，咱太平村儿的东南方是红石村，这个村子的前面是鹿圈山，听老人讲，听说这个山早先年儿也下过棒槌，今天大神儿所指的东南方，应该就是鹿圈山。 第二天，鸡刚叫，俺们就吃完了早饭，带上了家把式儿就奔鹿圈去了。从太平到那儿，也有30来里路，俺们走到山下的时候儿，日头已经冒红儿了，可树林子里头还是黑的，大伙儿就蹲在那儿拿火儿休息。等日头上来一杆子多高的时候，树林子里头也透亮儿了，俺们就开始上山，我打头，他们几个都哑没悄儿的跟着我往山上上。 俺们放山的山规严格，只要是进山了，不管扑没扑棍儿，谁都不准说话，就看领棍儿把头的动做办事儿。当时我心里有事儿，总是酌摸大神儿说的仙人引路得大财一句话，所以上山时总是东张西望地看，盼望能真的出现一个人给我当向导。 快到山半腰儿的时候儿，我觉得太累了，就把索拨棍笔直地向地上一戳，示意大伙儿休息一下喘喘气儿。 大伙儿刚站稳脚儿，突然传来吱嘎—吱嘎—什么动物的叫唤声，我抬头一看，十来步远的一块大石头上蹲着一个猫大的大松鼠，正翘着尾巴看着俺们。我灵机一动，急忙说：“你就是引路的仙人吧？”说来也怪，就看它点了两点头，竖着尾巴转身跳下了石头，不快不慢地斜着山坡蹦跶着走去。我一看大松鼠那不慌不忙的样儿，心里明白了八九分，就拿起索拨棍跟着它走。它看俺们离远了，就跳到高处抖动着尾巴等着；等俺们走近了，它又左拐右跳地总是在我们前头，这个时候，我才认定它就是引路的“仙人”。 我记得俺们跟着它跨过了一条大沟，斜坡向上翻过了两三个小鼻梁骨后，就到了一个比较平坦的大簸箕掌儿前。我看着那里的树木和草头环境，心里就有一种这旮块儿应该是棒槌家园的感觉。没曾想，就