浙江省桐乡市河山镇中心学校初中语文 《常用文言虚词的用法》复习教案 人教新课标版.docVIP

浙江省桐乡市河山镇中心学校初中语文 《常用文言虚词的用法》复习教案 人教新课标版.doc

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浙江省桐乡市河山镇中心学校初中语文 《常用文言虚词的用法》复习教案 人教新课标版

复习常用文言虚词的用法 一、教学目的引导学生学会整理归纳文言知识点二、 教学重点,难点整理归纳“之”,“而”,“以”,“其”,“为”,“于”的用法三、课时安排一课时 四、教学步骤(一)导入新课 这堂课我们上一堂文言复习课,大家都知道:在文言文中根据词是否具有实在意义可分为两大类,一类是实词,另一类是虚词。这两类词在文言中的作用也不同。曾有人这样说,如果说实词是文言文的肉体,那么虚词则是文言文的灵魂。虚词为何有如此重要的地位呢?这是由它的灵活性决定的,它的意义会随着语境的变化而变化。但也正因为这一点,加大了虚词学习的难度。而虚词又是中考的重要考点。不过大家不用怕,今天我们就一块来归纳复习几个常用文言虚词的用法。 (二)之①问所从来,俱答之(《桃花源记》)——代人,指桃花源中的人,相当于“他们” ②操蛇之神闻之(《愚公移山》)——代事,指愚公移山,可译作“这件事” ③屠自后断其股,亦毙之(《狼》)——代物,指狼,相当于“它”。用作代词常用于代指人或事或物,相当于“他(她、它)们”、“它”、“这” 等。一般用在动词后面,作宾语。 2、①此诚危急存亡之秋也。(《》)②小大之狱,虽不能察,必以情。(《》当“之”后面的一个词是名词或名词性短语时,“之”作结构助词“的”解。①臣以王吏之攻宋也,为与此同类。(《》②天子之怒,伏尸百万,流血千里。(《》当“之”用在一个名词或代词(主语)和一个动词或形容词(谓语)之间时,作助词用于主谓之间,取消句子独立性,可不译 ①孔子云:何陋之有?(《陋室铭》)②宋何罪之有?(《》名词+之+谓语动词/介词”时,作宾语前置的标志。用作助词没有实在意义①久之,目似瞑,意暇甚(《狼》)②怅恨久之(《》)这种“之”多用于时间副词后面,作用为调节音节,没有实在意义,可不译①居庙堂之高,则忧其民。(《岳阳楼记》?②马之千里者,一食或尽粟一石。(《马说》)名词+之+形容词”时,用作助词,没有实在意义3、①(《》)②吾欲之南海,何如?(《为学》)之+地点/处所名词“之”的后面跟一个地点名词,用作动词 译作“到”、“往……去”等练习(三)而①人不知而不愠,不亦君子乎?(《论语十则》) ②出淤泥而不染(《爱莲说》) 归纳:用作连词,①敏而好学,不耻下问。(《论语十则》) ②舍鱼而取熊掌者也(《鱼我所欲也》) 归纳:用作连词,①择其善者而从之,其不善者而改之。(《论语十则》) ②环而攻之而不胜(《得道多助,失道寡助》) 归纳:用作连词,”,或不译。 4、①默而识之(《论语十则》) ②朝而往,暮而归(《醉翁亭记》) 归纳:用作连词,? 1、望之蔚然而深秀者,琅琊也(《醉翁亭记》)——“又”,表并列关系 2、挟天子而令诸侯(《隆中对》)——“就”,“然后”,表承接关系 3、学而不思则罔。(《论语》 )——“却”,“但是”,表转折关系 4、面山而居(《愚公移山》—“着”,也可不译,表修饰 5、此可以为援而不可图也(《隆中对》)--“却”,表示转折关系 6、温故而知新。(然后,表承接) (四)以 1、①屠惧,投以骨(《狼》) ——把 ②能以径寸之木,为…(《核舟记》) —用 ③何以战?(《曹刿论战》)——凭借 用作介词,表示动作行为所使用的工具、物件,译为“把”、“用”、“拿”等,或表示动作、行为所凭借的条件,译为“靠”、“凭借”、“根据”等①以告先帝之灵(《出师表》) ——用来 ②以伤先帝之明(《出师表》) ——以致③不以物喜,不以已悲。(《》)作连词,表示目的,可译“来”,“而”;表示结果,可译作“以致”;表原因,可译“由于”、“因为”。 ①或以为死,或以为亡(《陈涉世家》)②明日徐公来,孰视之,自以为不如(《》用作动词,4. 固以怪之矣(《陈涉世家》)特殊用法,通“已”,已经。(五)其 1.其真无马邪?其真不知马也(《马说》)——第一个“其”,表反问语气,可译作“难道”;第二个“其”,表推测语气,可译作“恐怕”。用在句首,表示希望、祈使、疑问等语气2.①屠大窘,恐前后受其敌(《狼》)——它们的 ②余人各复延至其家(《桃花源记》)——他们的 ③蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富(《为学》)——其中的 ④父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学——其,起指示作用,指乡人花钱或请父亲做客以求仲永题诗这种情况,相当于“这”。作代词,指代人、事、物,相当于“他(她、它)们”或“他(她、它)们的”,有时也作指示代词,相当于“这”、“那”、“其中的”。(六)为 1、①不足为外人道也。(《桃花源记》)——wèi “向”“对”②为楚造云梯之械。(《公输》)——wèi,替、给 ③为其来也,臣请缚一人过王而行。(《晏子使楚》) ——wèi,“当”、“等到” ④问渠哪得清如许,为有源头活水来(《观书有感》) ——wèi,因为,由于作介词时,除表被动外都读作

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