《论语》文体的生成及结构模式.pdf

第40卷第1期 四川师范大学学报(社会科学版) V01．40，NO．1 ofSichuanNormal SciencesEdition) January，2013 2013年1月 Journal University(Social 《论语》文体的生成及结构模式 夏德 靠 (贵州师范学院文学院，贵阳550018) 摘要：《论语》在结构上呈现记言与记行两录的模式，其中记言包括格言体、对话体与事语体三种形态。《论语》 这种言、行两录的编纂方式从深层面来说是接受史官传统特别是乞言传统的结果。《论语》编纂依据的材料主要源 于孔门弟子的原始笔记，编纂者对这些笔记进行粘合、扩充、原文移录、改造等处理工作，最终造成《论语》言、行两 录的文体特征。“语录”的称谓最早见于南朝时期的《宋齐语录》，该书属于一部语类文献，可见“语录”实际上沿袭 了语类文献的传统，原本就是“语”体的异称。文学史或论著往往视《论语》为“语录体”，同时又将“语录体”解释为 记言，其实“语录体”除了记言之外同样还载录人物的行为。 关键词：《论语》；文体；言、行两录；语录体 中图分类号：1206．2文献标志码：A文章编号：1000—5315(2013)01—0106—09 在《论语》文体问题上长期以来有两种认识。一 于言、行两录，因此，将《论语》文体仅仅归结为记言 是着重分析和强调《论语》的记言特征，班固《汉书· 的看法是不全面的。另一方面，通过对“语录”这一 艺文志》曾指出《论语》是“孔子应答弟子时人及弟子 名称始源的考察，可知当时人们所理解或使用的“语 相与言而接闻于夫子之语”[1]17，何晏在《论语集解录体”并不仅限于记言。 叙》中也说：“汉中垒校尉刘向言《鲁论语》二十篇，皆 这些现象的存在促使我们应当重新思考《论语》 孔子弟子记诸善言也。”[2]2在这种认识的基础上，有 的文体问题。作为一种载录言论的文献，《论语》为 的研究者进一步将《论语》的文体概括为纯粹的语录 何在记言之外还存在记行的情况，这种言、行两录的 体、概括的问答体和相对完整的问答体[3]。二是将 编纂方式是如何生成的?这是研究《论语》文体时不 《论语》文体归结为“语录体”，而所谓的“语录体”通 能不加以注意的。本文主要通过对《论语》编纂方式 常又是从记言这一角度被理解的。这两种看法在 的考察，探讨《论语》文体的具体生成过程，并进而论 《论语》文体认知方面占据很重要的地位。但是，就 及“语录体”的相关问题。 实际情况来看，这些认识有待于做进一步的澄清和 一《论语》的结构模式与文本形态 充实。一方面，不能忽视《论语》文本在记言之外还 《论语》在结构上呈现记言与记行两录的模式。 存在记行的现象，《汉书》本传载匡衡言：“及《论语》、 首先需要说明的是，此处所谓的记行，虽然是指人物 《孝经》，圣人言行之要，宜究其意。,,[1]3343王充《论衡行为的载录，但这种记行与一般记事的区别在于它 ·正说篇》也指出：“夫《论语》者，弟子共纪孔子之言 缺乏具体时间的载录，故而这些行为就不能认定为 行。”[412，2这些论述表明，《论语》文本的真正特征在是特定的某一具体的行为，也就是说，这些行为不像 收稿日期：2012—04—29 基金项目：本文系全国高等学校优秀博士学位论文作者专项资金资助项目“先秦语言活动与中国早期文化模式研究”(编号： 作者简介：夏德靠(1974一)。湖南溆浦人，文学博士，贵州师范学院教授。 106 万方数据 夏德靠《论语》文体的生成及结构模式 一般史书记载某一史实一样构成某一事件。这样， 划线部分虽是对于人物行为的一种描绘，但它们在 记行与记事就是两种不同的载录方式。按照杨伯峻 客观上不但起着推动