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九年级语文上册第四周周演练题
出题人:王常宪 贺有祥 审题人:王常宪 审定人:马金芳
一、基础知识
1.给下列加字注音(分)解剖( )旁骛( )承蜩( )佝偻( )( )骈( )进 强聒( )( )不舍亵渎( )扶掖( )睿( )智繁衍()3.选出对“度”解释最正确的一项( )(分)一年一度 度如年 审时度势 置之度外A.超过 衡量 估计 程度B.次 过去 衡量 分寸C.超过 安排 考虑限度D.次 过 估量 所打算或计较的4、根据意思写出词语:(6分)①现在常常比喻最好的或者独一无二的方法。( )③唠唠叨叨说个没完。( ) ②形容不停的工作或学习。( )④愤怒得难以抑制。( ) ⑤轻慢,不尊敬。( )⑥比喻不吸取失败的教训,重犯过去的错误。( )
5从下边的句子中找出两个错别字并改正这是睿智的微笑。这微笑,我在说一遍,就是伏尔泰。这微笑有时变成放声大笑,但是蕴函有哲理的忧伤。(1)______改为______? (2) ______改为______7、仿写:(6分)①如果说生命是一本书,那么时间则是一支笔,书写着人生;_____________________,____________________;如果说生命是一条长河,那么时间则是涌动的波涛,推动着人生。②仿照画线的句子,续写一个句子,与画线的两句构成语意连贯的排比句。人生的意义在于奉献而不在于索取。如果你是一棵大树,就撒下一片阴凉;如果你是一泓清泉,就滋润一方土地;_______________ ___,_______________ ___。
二 阅读文段并回答问题
(一)第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变不适实用了。惟有朱子解得最好,他说:“主一无适便是敬。”用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。事的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做,便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择。总之,人生在世,是要天天劳作的。劳作便是功德,不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。
怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事,说道:“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事,你不必羡慕我,我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当,便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候,丝毫不肯分心到事外。曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。”一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。庄子说:“用志不分,乃凝于神。”孔子说:“素其位而行,不愿乎其外。”所说的敬业,不外这些道理。 1.什么叫做“敬业”?(用原文回答)(分)2.文中用“当大总统”与“拉黄包车”这两种人为例,证明了什么观点?(分)3.阅读选文,说说作者认为人们需要“敬业”的原因?(分)答:4.文中写到哪些“敬业”的方法?(分)5、翻译孔子这句话:“知之者不如好知者,好知者不如乐之者。”阅读下面文章,回答题。亲爱的孩子,你走后第二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了。可是没一天不想着你,每天清早六七点就醒,翻来覆去的睡不着,也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一样,我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事——这一类的话我们不知有多少可以和你说,可是不敢说。你这个年纪是一切向前往的,不愿意回忆的;我们噜哩噜嗦的抖抖你尿布时代的往事,会引
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