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从鲁迅到莫言—中国封建文化“吃人”意象的精神阐释,莫言鲁迅,莫言与鲁迅,莫言谈鲁迅,莫言和鲁迅,鲁迅月亮意象,浅谈鲁迅的反封建思想,莫言的个人空间,cf莫言个人空间,爱拍莫言
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中 文 摘 要
以鲁迅为核心的 “五四”新文化运动先驱者对中国传统封建文化 “吃人”本质
的反思与抨击、以莫言为代表的新时期文学家在中国文化 “吃人”意象上的现实性
批判和人性反思,都在深刻的层面阐释了中国封建文化 “吃人”意象的精神实质。
引言:对 “吃人”的概念进行界定,指出鲁迅与莫言在对中国封建文化 “吃人”
意象的精神阐释上具有传承性。
一、“吃人宴席的发现”— “五四”新文化运动对中国传统封建文化的反思
与抨击以及鲁迅在表现 “吃人”意象上的深刻性。 封建文化 “吃人”意象是中
国现当代文学史中的重要创作母题。早在 “五四” ,以鲁迅为核心的中国新文
化运动的先驱者们就痛切指出了中国传统文化 “吃人”的本质,他们张扬着个性主
义的大旗,对中国传统文化尤其是封建礼治秩序进行了深刻的抨击与刻画:从食人
者 “吃人”到被食者 “吃人”再到残酷的 “自食”,一层比一层残酷,一层比一层
令人发指。五四先驱者所描述的中国封建社会的历史无异于 “吃人的筵宴”。鲁迅
是新文化运动中对中国文化 吃“人乞意象挖掘最深的一位,他不仅就 “吃人”意象
对中国封建文化展开了猛烈地、全方位的抨击,而且注重在表述对象的思想与精神
深处进行发掘,取得了无可比拟的成就。鲁迅对中国封建文化 “吃人”意象的精神
阐释的深刻性在于,他的阐释不但惊醒了世人,催人 省,发人深思,而且昭示了
后人,为后学者的探索起到了指路明灯的作用
二、“现时政治性批判与人性反思”— 新时期在中国文化 “吃人”意象上的
反思与流变,及莫言在这一方面的探索。以莫言为代表的新时期作家对中国文化 “吃
人”意象的阐释传承了 “五四”精神,但是由于时代及社会环境的变化 这一批作
家探索的立足点也有了新的变化。在获得了第二次思想解放后,许多作家开始反思
历史、反思现实政治,他们沉痛地指出了缘于传统封建文化的极左政治路线对人的
股害无异于 “吃人”。改革开放之后,面对纷繁复杂的外来文化和瞬息万变的社会
现状,许多人开始了新的迷失,生存状态对人性的抹杀又成为作家们关注的重点,
对 “吃人”意象的阐释开始从人性与现时政治性层面向文化心理层面迈进。同时面
对外来文化,对传统文化的反思又重新在新时期作品中涌动。从伤痕文学到当下文
学对于中国文化 “吃人”意象在现时政治性、人性、文化心理层面的挖掘是卓有成
效的。 丫
三、从鲁迅到莫言— 剖析中国封建文化 “吃人”意象的精神传承。作为两个
时期代表人物的鲁迅与莫言在许多方面有相通之处,尽管两人关注中国文化 “吃人11
意象的立足点不同、创作风格不同,审美观点不同,但是他们在对人物深层文化心
理的挖掘上,在作品所隐含的现代性思考上,在作品复调形式的运用上都有着惊人
的相似之处。
结语:指出对中国封建文化 “吃人”意象的精神阐释是百年人文主义精神重建
的重要组成部分。
\/ 、/ 、之
关键词:中国文化 “吃人”意象 精神阐释
分类号:
Abstract
LuXunandotherforerunnersintheMay4thNewCulturalMove-
mentintrospectedandcriticizedtheEatmannatureoftraditionalfeudal
culture,andthenMoYanwithotherwritersinnewagediditagain.Both
ofthemexplainedandexposedthespiritualessenceofEatmanimage
inChinesefeudalculture
Thispapercanbedividedasfollowing:
Forewords:ItdefinestheconceptofEatmanandpointsoutthe
inheritanceofspiritualexplanationfromLuXuntoMoYan.
Partone:Thediscovery oftheEatmanbanquet一一The
introspectingandcriticizingChinesefeudalcultureandthedeepnessofLu
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