康德_中西哲学比较的基点.pdfVIP

　　　14 西南民族大学学报 ·人文社科版 第 26卷 康德 ———中西哲学比较的基点 卢春红 (北京第二外国语学院法政学院 ,北京 　100024) 　　摘要 :本文是从中西哲学比较的角度来理解康德哲学的意义 。这体现在三个方面 :一 、康德哲学为中西哲学的 比较提供了一个基点 ———这即是对情感问题的研究 。二 、通过情感问题与自然 、自由领域的关联 ,康德哲学向我们 展示了 , “纯粹理性 ”作为抽象化思维之结果 ,不能未经分析地用来解释中国哲学 。三 、通过对作为情感之基础共通 感的阐发 ,康德哲学展示了面对生活世界的不同态度 ,从而 ,作为面向生活世界的西方哲学仍然显示出其根本的差 异 。 关键词 :情感 ;生活 ;共通感 ;基点 ; 中西哲学 ;康德 中图分类号 : B 5163 1　　　　文献标识码 : A 　　　　文章编号 : 1004 —3926 (2005) 04—00 14—05 　　 一 文化而言 ,基点乃是构成不同文化之根者 ,只有在此 将中国传统哲学与西方哲学进行比较 ,是因为 基础之上 ,各自不同的文化现象如何生长出来才能 在今 日之时代 ,我们所遭遇的是一个中西文化 、思想 得以朗现 。在生活中 ,我们总是有所领悟 ,这构成了 频繁交流 、碰撞的总体境遇 。哲学以其综合审视的 我们的文化 、历史 ,这即是说文化乃是人的活动的结 特点能对众多文化现象获得一个整体有序的把握 , 果 、思想的印迹 , 由于显现不同 ,遂形成的不同的文 而通过这种整体把握的方式进行比较 ,文化的特质 化 、不同的世界 ,因而这一基点同时又成为差异点 。 能以更清晰的方式表现出来 。同时 ,在这一总体境 当西方哲学终于超出逻辑思维的纯粹性 ,而面 遇中 , 中国传统哲学尚处于现代转换的探索期 , 故 向生活本身之际 ,我们确实感到了某种似 曾相识 。 而 , 中西哲学的比较对发展中的中国哲学来说尤其 更深一层次说 ,也就是获得了某种可资理解的路径 。 关键 。新世纪初的中国哲学想要拥有新的致思方 所谓面向生活本身 ,即是不同于 “理性 ”的 “感性 ”本 向 ,首先须对自身哲学思想之特质有一个深入的把 身获得了重视和关注 。在西方的传统思想中 ,无论 ( ) 握 ,而不同文化之碰撞 ,正是提供了一个显现自身之 是首先获得长足发展的形式逻辑 即普通逻辑 , 即 独特性之境遇 。 古希腊科学主义的那一脉 ,还是由康德所创立 ,并通 ( 人类文化发展中所显现出的特色如此不同 ,要 过德国古典哲学的发展结出丰硕成果的辩证法 在 ) 想进行比较而又不致流于表面之任意性 ,首先需要 康德那里称之为先验逻辑 , 即希伯来人文主义这 获得一个比较的基点 。所谓基点 ,就是可以获得理 一脉 ,作为理性的产物 ,都是一个抽象的形式 。理性 解的平台。一个共同的话题 ,一个共同关注的领域