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脚斗士运动发展研究
体育文化导刊 2010.1
脚斗士运动发展研究
—LT,lJ
王军利
(黄河科技学院体育学院体育系,郑州450005)
摘要:通过文献资料法等对我国脚斗士运动的发展进行分析。世界体育文化间的融合与冲突决定民间体育需要突
围式发展,否则,将被西方强势体育文化同化或者边缘化。脚斗士运动作为一项民间体育活动,需立足于民族文
化进行自我改造,通过丰富其民族文化内涵、完善竞赛制度、建立科学的理论体系以及借助政府的力量等多元化
路径快速发展。使其成为全民运动并走向国际体育大家庭。
关键词:群众体育;民间体育;脚斗士运动
脚斗士是“用脚进行竞技搏斗的勇士”的简称(英文即 逐渐成为强势文化.特别是奥运会的价值理念统一化、运
KII:)OSE),是根据中国民间传统体育项目创立的新词Ⅲ。脚
作实施标准化、政经一体化逐渐形成,对包括东方传统体
斗士的基本运动形式是以单脚支撑,单膝攻击对方。以将 育文化在内的所有其他民族民间体育文化带来了压倒性的
对方击出场外或失去平衡倒下为取胜目的。脚斗士作为我 冲击。随着现代体育的发展进程,使得更多的民间体育被
国民间体育发展的代表,对推动民间体育的发展,将起到 现代化进程给挤压甚至被遗弃。在这种情况下民间体育更
示范性作用。目前,在已经得到官方认可的情况下,试图 多的是被边缘化,甚至是越来越多的民间体育项目实体走
将脚斗士作为一项竞技运动全力推广,但就其自身的发展 向消亡。由于世界范围内体育文化之间的融合与冲突、现
而言仍需深入探讨。 代社会生活的变迁以及自然环境的巨变等多种因素的互相
作用,我国的许多民间体育项目业已成为人们的回忆而不
一、脚斗士运动的新生 复存在。面临如今的生存困境,我们必须加大保护和挖掘
(一)我国民间体育的生存状态与突围 民间体育资源的力度。只有通过民族文化的自觉与外力的
民问体育是指存在于广大民众的日常生活当中,没有 共同作用,对民间体育的组织体系、价值观念、技艺方式、
高度组织化、制度化的开展的体育活动【6l。民间体育是中 发展路径等进行创造性开发,实现民间体育的凤凰涅檗。新
国民族体育文化的一种存在形式,丰富了中国民族传统体 型的民间体育在保留民族特色的同时,吸纳其他先进体育文
育文化的内容,同时也是中国民族传统体育有形的、无形 化的发展成果,最终实现我国民间体育的集体突围与跨越式
的文化传播的重要载体。中国民族传统体育文化的典型特 发展,拓展其生存空间,增加体育文化交流的发言权。
征是农业文明发展的产物,以黄河流域农业文化为底蕴, (二)脚斗士运动的产生
主张天人合一、顺应自然的生命观;以封建宗法制度及伦 目前为止,对脚斗士运动形式的起源并没有进行过严
理道德为文化基础的政治与伦理价值观念。因为中国的民 格考证。但脚斗士是以青少年游戏的形式存在子民间,北
间体育注重活动的嬉戏性、技艺性和表演性,缺少活动的 方多称为“撞拐”、“斗拐”。南方多称为“斗鸡”。2005年
竞争性与对抗性,导致民间体育的发展受到一定程度的阻 4月起,德道公司组织了国内权威体育、传媒、文化专家和
滞。民间体育主要根植于农村,受农村落后文化的限制, 教授对民间传统体育文化进行再创造,先后完成了脚斗士
缺乏组织性、连续性,缺乏专业体育人才的组织指导及有 项目创屯的前期理论筹备T作。2006年8月,由国家体育
效
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