中华传统文化缘何未成为全球化大厦担纲之梁——谈逻辑与分析理性.pdfVIP

( ) 第 8 卷 第 5 期 湖南科技大学学报 社会科学版 Vol. 8 No. 5 　　 ( ) 　 　 　 2005 年 9 月 Journal of Hunan University of Science Technology Social Science Edition Sep. 2005 ■逻辑今探　 中华传统文化缘何未成为全球化大厦担纲之梁 ———谈逻辑与分析理性 陈慕泽 ( 中国人民大学 哲学系,北京 100872) 摘 　要 : 中华传统文化缺少分析理性 ,这是它不能产生现代科学技术的原因。辩证理性需要分析理性的“监督”,否则 就会沦为诡辩。哲学曾经历的庸俗化需要基于分析理性加以清理。现代逻辑的重大成果是分析理性的杰作 ,其丰富的哲 学营养和对传统哲学思考的挑战应当引起哲学家的关注。 关键词 :逻辑精神 ;分析理性 ; 中华传统文化 ( ) 中图分类号:B81 　　　文献标识码 :A 　　　文章编号 :1672 - 7835 2005 05 - 0035 - 04 　　如果把全球化的世界比作一座大厦 ,那么 ,它 验证实 ;二是强调可判定的逻辑分析。第一个特点 的钢筋骨架就是现代科学技术。例如 ,没有计算机 就是所谓的“实事”, 第二个特点就是所谓的“求 科学和以此为基础的网络技术 ,全球化是不可设想 是”,故实证精神就是“实事求是”。毛泽东说 : “实 的。如果说“英特耐雄纳尔就一定要实现”尚是一 事”,就是客观存在的事物 , “求是”,是指研究客观 个理想 ,那么“英特耐特就一定要实现”已经成为现 事物的规律。这是对“实事求是”的最一般解读。 实。它是如此彻底地改变了世界的存在方式。 实验科学的实证精神则要求把“实事”具体解读为 一个叫李亚瑟的英国人曾经提到过这样一个 可通过经验 ,包括科学实验这种延伸的理想化的经 问题: 中华文化有着五千年的历史 ,为什么现代科 验模式得到确认的实证对象 ;把“求是”具体解读为 学技术的发展及其成果 ,几乎和中华文化无关呢 ? 运用一种有别于思辨的分析方法 ,即自身具有准确 这就是著名的李亚瑟问题 ,这个尖锐的问题是成立 性 , 同时此种准确性又能得到准确判定的逻辑分析 的。完全有理由认为 ,如果不是一百多年前西方的 方法。中华文化中没有发展出成形的实验科学 ,就 坚船利炮打开了中国的大门 , 中华大地是衍生不出 在于缺少这种用实证精神解读的“实事求是”。 李政道、杨振宁这样的子孙的 ;依据中华医学理论 实证精神和实用主义不同 :后者以实用验证合 是发现不了 DNA 的螺旋结构的;算盘珠子也无论 法性、合理性 ;前者以经验主要是科学实验和逻辑 如何都不能进化为电子计算机的。 分析验证合法性和合理性。 那么 , 中华文化为什么没有成为全球化大厦的 中西医的对比很能说明在这一点上东西方文 担纲之梁 ? 化的差异。西方医学主要是依靠实证性来确立自 爱因斯坦指出 :现代科学技术的发展有两个重 己的合法性的。小到基因、细胞,大到组织、器官 ,