当代审美文化与quot;反对解释quot;.pdfVIP

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当代审美文化与amp;quot;反对解释amp;quot;.pdf

Sept.,2006 No.3,V01.4 李建国:当代审美文化与“反对解释” 当代审美文化与“反对解释 李建国 (新疆师范大学美术学院新疆乌鲁木齐830054) 摘要:当代审美文化中普遍存在着“反对解释”的倾向,这根源于文化转型期艺术家的创作过程以及推行方 式的根本改变。欣赏者的先验导致了对艺术作品理解上的多元化,而艺术家自身因为诸多难以克服的因素也 很难对其艺术创作做出切实的解释。究其实,当代审美文化中的反对解释并非真的是要停止一切解释,而只 是要为新的解释方法开道而已。 关键词:反对解释多元原意本意 中图分类号:J05 文献标识码:A 文章编号:1672—4577(2006)03—0075—03 上世纪60年代,美国学者苏珊·桑塔格提 外,还存在有一种消除解释在接受过程中权威作 出“反对解释”,主张用各种感官而不是释义去感 用的普遍情形。它在培养和创造出受众新的审美 受艺术作品。她说“我们不需要那帮教授、批评家 欲求的同时,也培养了受众“反对解释”的心理。 来告诉我们文学的意义究竟是什么,也不需要他 一般说来,艺术家的创作活动是艺术得以产 们无休无止地来解释一部作品”。【ll(in183’她认为我 生的根本,广大受众的接受活动,则是艺术得以 们不需要解释文学,而是去体验文学;我们需要 被确认和实现其价值的逻辑起点。而推广创作与 的是新的经验,文学应该给我们带来新的经验。 联系受众的活动也同样地至关重要,且这一活动 文学的刺激性就是目的,而不是要去追寻隐藏在 涉及的范围非常广泛。广义上它甚至可以包括艺 后面的东西。这首先在文学界打响了反对解释的 术品的出版、发行以及展览等活动,这些活动本 第一枪。实际上在现当代艺术接受中这种拒绝解 身并无“艺术性”可言,甚至也不属于艺术活动范 释的倾向,并不独限于在文学接受中,在其它艺 畴,但它是将作品推向艺术市场的必要途径;狭 术领域的接受中也同样如此,并且它在很大程度 义上它包括艺术家对自己创作的揭示、说明,批 上也超越了接受这一范畴,甚至对于创作也施加 评家对作品的阐释、评价,社会上对该作品的普 了越来越大的影响,即要求艺术写出一个什么, 遍的价值判断,这些狭义的推广创作与联系受众 但不必说出这个艺术的什么又代表了其它什么。 的活动其实也就是“解释”。所谓受众的“反对解 处于转型的当代审美文化,艺术活动由个体 释”,就是说他们有拒绝他人来引导解读艺术作 的创作过程和行为转化为由文化产业来进行控 品的趋向。 制和操作。艺术活动从艺术家在斗室书斋中所进 解释实际上是使具体作品增添了背景的深 行的遐想奇思,转化为由艺术家与经纪人或者出 度。一般来说“解释”是将不明确、不清晰的东西 版发行商联手促销的共同行为。传统的审美文化 转化为明确、清晰的东西,这在最为基本和简明 是朴素的,相信作品自身可以说明一切,而当代 的事物上或许还算说得过去的一种理解,但对于 审美文化还格外注重对于作品及其作者的“包 艺术来说,它基本上是不适用的。一部莎士比亚 装”。与此同时,当代审美文化在上述种种差异之 《哈姆雷特》的剧本,在并无任何解释的辅助下, 收稿日期:2006—01—07 作者简介:李建国(1971一),男,新疆石河子人,新疆师范大学美术学院讲师,美术学硕士,主要从事美术学研究。 万方数据 2006年9月 第4卷第3期 新疆艺术学院学报 JOURNAL0FX

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