【高考冲刺】2016届高三历史（通史版）大一轮复习教学讲义：专题一第3课时专题整合提升课.docVIP

第3课时　专题整合提升课 链接一　春秋战国时期我国社会的转型春秋战国时期是中国从奴隶制过渡到封建制、由分裂走向统一的社会转型时期这一时期出现的政治制度、经济形式和思想文化奠定了古代中华文明的基础。其主要表现有：政治：诸侯争霸和各诸侯国纷纷推行的变法打破了旧的统治秩序分封制逐渐崩溃；郡县开始出现形成中央集权的雏形；封建国家走向统一的趋势加强。经济：铁器的使用和牛耕的推广推动了井田制的瓦解以3．思想：战国时期“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放潮流奠定了中华民族传统文化的基本精神；此时的科技、文学、艺术成就奠定了中国古代文化的基础。链接二　秦汉时期奠定了我国统一多民族国家发展的基础中华文明处于世界领先地位1．政治：秦代开始出现大一统局面确立了专制主义中央集权制2．经济：封建经济初步发展。秦代度量衡、货币的统一为国家统一和经济发展创造了有利条件但秦的暴政又极大地破坏了社会生产力。西汉初期的休养生息政策为社会经济恢复和发展提供了政策保障精耕细作技术日益成熟。思想文化：思想方面从秦始皇“焚书坑儒”到汉武帝“罢黜百家独尊儒术”儒家[针对训练](2015·广东佛山质检)(美)斯塔夫里阿诺斯《全球通史》中指出：“随着经济商品化土地成为可以自由买卖的一种财产。富有的商人获得了大量的地产贵族们为了增加自己的收入不再像过去那样向村社头领收取一定量的地租而是(　　)世袭制取代禅让制分封制与宗法制互为表里宗法分封秩序被严重破坏郡县制取代分封制解析：选C。材料体现了很多贵族转化为封建地主而土地的自由买卖破坏了分封制和宗法制的秩序故C项符合题意。(2015·成都一中模拟)《史记》中记载战国时期申子“本于黄老而主刑名”韩非“喜刑名法术而归本于黄老”。这说明(　　)不同学派间互相融会吸收道、法两家主张一致道家和法家学说最为流行思想领域实现大一统解析：选A。司马迁认为法家代表人物申子、韩非的思想来源于道家的黄老思想从这里可以看出法家和道家不同学派间互相融会吸收故A项正确；道、法两家代表不同阶级阶层的利益主张不可能一致故B项错误；道家学说在汉初最为流行故C项错误；战国时期百家争鸣思想领域尚未实现大一统故 D 项错误。(2015·成都石室中学模拟)中国的姓氏文化源远流长姓”的社会职能是代表有共同血缘关系的种族的称号而“氏”则是从姓中派生出来的分支姓氏是含义不同、各有所指的两个单音词。“胙(赏赐封赠)土命氏”是最常见的方法之一但某一历史时期这一方法却戛然而止它应是(　　)春秋战国　　　　　　 B．秦代汉代 D．唐宋时期解析：选B。本题主要考查学生准确解读材料信息的能力材料中“胙(赏赐封赠)土命氏”是指以分封的诸侯国名作为姓氏B。(2015·广元模拟)秦汉时期是中国大一统国家格局的形成时期社会各领域都发生了重要的变化。下列叙述属于这一时期变化的是(　　)通过考试选拔行政官员的制度完全形成贵族血缘政治基本上被官僚政治所取代专制主义中央集权制度达到顶峰工商食官”的经济制度冲击农耕经济解析：选B。A不对通过考试C不对专制主义中央集权制度达到顶峰以清朝雍正设立军机处为标志；D不对工商食官”制度是周代尤其是西周春秋时期工商业发展的基本制度；B符合题意秦朝以郡县制代替分封制地方官员不得世袭由皇帝任免表明贵族血缘政治基本上被官僚政治所取代。 关联　诸子百家与智者学派思想的比较 诸子百家思想 智者学派思想 社会环境 生活在社会大变革时期兼并战争频繁 生活在城邦奴隶制民主政治发展的顶峰时期 产生原因 社会变革统治阶级需要人才 工商业发展公民的社会地位提高思想特点 百家争鸣强调为统治阶级服务 充分肯定人的作用和价值地位 奠定了中国传统文化体系的基础；法家和儒家先后独尊成为封建统治思想 经过千年后复苏[典题训练](2015·山东青岛模拟)“古代世界的三个相隔很远的地区在大约同一时候都开展着高度的哲学活动。当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。”古代希腊和中国的哲学思想相通的是(　　)以人为本关注社会 B．反对迷信蔑视神权民主权利源远流长 D．思想一统法律至上解析：选A。B、C符合古希腊人文主义思想符合中国古代法家思想；A项符合题意古希腊人文主义思想和中国古代儒家民本思想都体现出以人为本故选A项。(2015·广东汕头测评)英国学者罗素认为中国传统文化区别于西方传统文化有三个显著特征。下列表述错误的是(　　)用表意符号书写而非拼音文字崇尚道德伦理而非宗教信仰重视家族观念而非个人观念崇尚通俗艺术而非高雅艺术解析选D。本题主要考查运用知识解决问题的能力。联系所学知识可知中国汉字是表意符号而不是拼音如象形文字项叙述正确不符合题意；中国强调三纲五常就是伦理道德而西方中世纪处于天主教会的神权统治之下项符合