晁衡留唐：中日诗之旅.docVIP

中日新闻交流 首页 | 学会概况 | 领导机构 | 学术动态 | 对外交流 | 中日关系史研究 | 中日关系史数据库 | 新著介绍 | 个人首页 | 会员之桥 2007年中日关系史学会期刊 第二期 中日关系门户网站　　　 2006年12月3日　　 来源：中日关系史学会 　　 　　 （作者单位：长春伪满皇宫博物院） 　　 晁衡留唐：中日诗之旅安源大唐帝国兴隆强盛，且文明开放，影响于世界。周边各国纷纷选派留学生来唐问道求学。据武安隆先生考，日本遣唐使大体有十余次送来了留学生与留学僧，终唐一代，约有二三百人。其中有一位留居唐土达54年之久，且在唐王朝历任官职，位列三品，名播中日朝野，载誉史册。他就是阿倍仲麻吕，汉名曰“晁衡”。 阿倍仲麻吕，或称阿倍仲满，“满殆麻吕之约音”。晁衡，或作朝衡，又作鼂衡，朝即“朝臣”之省。晁衡生于日本文武帝二年（公元698年，唐中宗嗣圣十五年），大和国（今奈良县）人。其父官至中务大辅，正五位上，名曰“阿部船守”。晁衡性聪敏，好读书。日元正灵龟二年（公元716年），被选为遣唐留学生，时年虚十九。次年（日养老元年，公元717年）3月，随日本第九次遣唐使（押使多治比县守，大使阿部安麿、大伴山守，副守藤原马养）从难波（今大阪）乘舟出发，10月登陆大唐京师，以异国游子特许入于太学，与公卿贵胄子孙比肩受业。“国子学”学业完成后，经科举考试，即授太子宫左春坊司经局校书，官阶正九品下，掌校理刊正图书文籍，且“为太子侍读”。 唐诗人储光羲，与晁衡交，有《洛中贻朝校书衡》诗云： 万国朝天中，东隅道最长。朝生美无度，高驾仕春坊。 出入蓬山里，逍遥伊水旁。伯鸾游太学，中夜一相望。 落日悬高殿，秋风入洞房。屡言相去远，不觉生朝光。 储光羲，兖州人，为开元十四年（公元726年）进士。诗中盛赞晁衡之美：“出入蓬山”、“逍遥伊水”、“高驾仕春坊”。可知晁衡品貌俱佳，才华出众，颇具儒雅之风。同时也可看出诗人与晁衡这一对异国诗友之间的深交厚谊。 之后，晁衡又曾任左拾遗（从八品上）、左补阙（从七品上）。二职均属门下省，“掌供奉、讽谏、扈从、乘舆”。自开元以来，拾遗补阙尤为清选，只有“才学颇高”之人方能授任。 开元二十一年（公元733年），以多治比广成为首的第十次遣唐使来唐。次年秋冬将启程返日。此时晁衡已居唐十七年。当年与晁衡同来唐土的吉备真备、云昉、大和长冈等均随此次遣唐使返日。晁衡亦以“亲老请归”。时人均为晁衡将辞唐归日，深感惋惜留恋。名士赵骅有《送晁补阙归日本国》诗云： 西掖承休浣，东隅返故林。来称剡子学，归是越人吟。 马上秋郊远，舟中曙海阴。知君怀魏阙，万里独摇心。 由于晁衡深得玄宗赏识信赖，玄宗厚爱其才其德，不忍放归，故强留之。晁衡“虽慕华贵显，然见学侣之东归，不无思亲羁旅之情也”。乃赋诗云： 慕义名空在，输忠孝不全。报恩无有日，归国定何年。 晁衡的诗表达了其“忠孝不全”的内心矛盾与痛苦。思念故国，思念亲人，情真词切，刻骨铭心。虽然，他仍以帝命为重，感念皇恩，留居唐土。此次遣唐使的船只出海以后，风险迭起，四船中只有一二舶安抵日本，余则漂流至崑崙国（今爪哇一带），为土人袭击，或毙或逃，或死于瘴疠，仅有判官平郡广成等四人得免，后逃回唐土。《续日本记》天平十一年十一月辛卯条载：“逢本朝学生阿倍仲满（麻吕），便奏得入朝，请取渤海道归朝。天子许之，给船粮发遣”。晁衡未能与遣唐使同行回国，但却幸免于难。又能为遇难同胞上奏朝廷，为遣唐使资以船粮，助其回国。这也是晁衡为中日交流史增添的一段佳话。 之后，晁衡又为“仪王友”（从五品下），职责为陪侍仪王（玄宗第十二子）游居，规讽道义。天宝十二载（公元753年），又擢秘书监（从三品），掌邦国经籍图书；兼卫尉卿（从三品），掌邦国器械。朝廷屡屡委以重事，亦知晁衡之忠信贤能。 公元752年（唐天宝十一年，日天平胜宝四年），日本派第十一次遣唐使（以藤原清河为大使，大伴古麻吕、吉备真备为副使）一行四船来唐。在长安，晁衡奉命引导日本使臣观览府库及三教殿。元旦佳节，诸国使节朝于蓬莱宫含元殿，日本与吐蕃大使分列东西领班，行贺敬之礼。玄宗又亲召清河，礼遇日使。晁衡亦为之左右。殆清河一行归日之际，晁衡又请归。时晁衡居唐已36岁，年五十六。上许之，命其为回访使。唐玄宗有《送日本使》诗云： 日下非殊俗，天中嘉今朝。念余怀义远，矜尔思途遥。 涨海宽秋月，归帆驶夕飙。因惊彼君子，王化远昭昭。 晁衡有《衔命使本国》诗云： 衔命将辞国，非才忝侍臣。天中恋明主，海外忆慈亲。伏奏违金阙，骖去玉津。蓬莱乡路远，若木故园邻。西望怀恩日，东