《有元重修文殊寺碑铭》考释.pdfVIP

贤圣牺}申化远之归心。”可知．肃州西南30里的山名 ‘有元重修文殊寺碑铬)出自甘肃省酒泉市西南 为煮谷山。笔者翮检史书后发现．这是关于嘉峪山的 1绘里的文{囊山石窟．现存张掖市肃南裕固族自治县 最卑记载。”嘉”是“好”的意思．“谷”同 25米．碑额 民族博物馆。碑高l24米，宽074米．厚o “峪”．“嘉谷”即“嘉峪“．意揩美丽的山谷．嘉 和碑座已失。碑文用汉文和回鹘文书写．正面为汉 谷山就是毫峪山。既然碑文明确地记载“嘉各” 文．其26行；背面为回鹘文．亦为26{亍。据此碑铭汉 (峪)之山名．说明元泰定三年之前山名早已存在． 文部分求尾书：“丈元辜定三年岁班丙寅八月T酉朔 碑文记载可朴史书之缺渊。明扔在嘉峪山西麓建关． {。五日丙成上旬哺答失太子立石”．知i蔓碑立于公元 以山名*．拉日嘉峪关。可以推测．至少在明{盯．此 】326年．立碑人为哺答失太子。 山仍叫赢峪山。在明代后期的史籍i己载中．赢峪山山 碑铝在《重借肃州新志)和《陇右盒石录)中曾 名已有所变化。‘肃镇华夷志》载：”嘉峪山．(肃 多次般提及或著录。清代历史寿据家钱大昕、令人突 州)城西去七十里．既有古玉石山。”“文殊山． 厥语专家耿世民和考古专家张宝玺、日本人杉山正明 (肃州)城西南三十里……。””臻峪山出现了两个 等部对此碑进行了研究。古今学者们的研究集中于碑 名称．山的主体部分被豹：为文殊山．把山体向西北延 铭的两个重要价值点：一星碑铭部分握供的蒙元时代 伸的岗塬．即嘉峪关所在地称为嘉峪山。依据相关史 河西走廊蒙古察合台一支完整、正确的系谱对订讹、 料分析，自元泰定三年(1326年)．喃答失太子重修 纠正《元史》史事之错误的作用；二是回鹘文碑铝对 文辣寺立碑记事之后。文殊寺影响大增．肃州周边各 回鹃文学和语言研究的重委意义。笔者多年来关挂此 族男女官民威来朝拜。久而久之，至明末．当地群众 碑铭，夸年有幸在肃南裕固族自治县民族博物值绷观 习惯地称文殊寺所在山体为文殊山．而称嘉峪关昕处 此碑，经认真细致地分析后．发现还有做进一步考释 的山体西北部的岗峦为矗峪山。 时必费。 ：，环■方一 耿世民、张宝玺先生在‘元回鹘文重恪文殊寺 碑铝叉载：“林泉秀美．嗣壁寂寥．神光现于长 碑)胡释》一文中指出：此碑锚内窖虽汉文和回鹘文 空．石室藏于畔侧。”税明元代之前的文殊山林术繁 部分大致相同．但后者并不是前者的译文。这不仅表 茂、泉水丰沛、山谷深幽．山悯侧璧有石窟．自然环 现在段落内容和细节上不同．而且也表现在文体上不 境非常美．基本保持原生态。元代．河西走廊多为藩 同：投文为散文体．回鸺文则为押头静的静文体。”’ 王封地．封地内臣民仍保持游牧习性，住m0毡帐．食 文章从史学、文北史、回鹘语文学三个方面简述了碑 则牛羊，{殳有对环境造成破坏．且蒙古贵族崇尚佛 铝的学术价值。其对回鹤语言立字着墨较多．做了开 教．视寺院、佛寺、石茸纂中的文臻山为圣地．故文 创性的研究工作。不过．笔者认为．从历史地理角度 殊山自然环境保存相对完好。‘晋书·宋纤传)中育 来看，碑铭还寿以下价值： 文殊山的最早记载：习三晋明帝太宁年闻．敦煌学者宋 47 万方数据 纤游学播泉．因南山(即文殊山)山川林术之II生．蛱 封宗室h烟帖术儿(不颤帖术儿】为宁王镶之。擞武 谷梳泉之美．决意隐居于酒泉南山。前酿酒康太守马 三年遗使持徊招谕。七年六月．I-烟帖术儿使