从“农政”到“农学”——以晚清“经世文编”为中心的历史考察.pdfVIP

《福建论坛·人文社会科学版》2012年第6期 从“农政到“农学’’ ——以晚清“经世文编为中心的历史考察★ 口王先明李尹蒂 摘要：中国以农立国，农政向为国家政要之一。甲午战后，西方的“农学”知识大规模传入，“农学”一词 成为19世纪末开始流行、20世纪初风行的一个概念。从《皇朝经世文编》到《皇朝经世文续编》再到《皇朝经世 文三编》，鲜明地昭示了农事内容由“传统农政”到“近代农学”的变化。从“农政”走向“农学”的时代意义，彰显 两千年来传统的“经史子集”四部之学的架构已到了最后的自立阶段，至19世纪中叶起向“经世之学”转变，至 19世纪末20世纪初开始了“分科之学”的知识建构。 关键词：《皇朝经世文编》；“农政”；“农学” 中图分类号：K207 文献标识码：A 文章编号：1671—8402(2012)06—0060～07 中国以农立国，农政向为国家政要之一。然近 例。 代以来，随着洋务运动如火如荼地进行，重商思潮 《皇朝经世文编》确立了“以学术为纲领，以六政 蔚为大观，商政渐兴而农政渐隐。甲午战后，严重的 为框架”的编纂形式，其间，关于“农事”的文本多收 政治和社会危机，促发了人们对传统农事的思考， 录于“经世文编”“户政”类“农政”门中[2]，尤以该类下 但中国传统农政不足以解决这种困境。又迫使人们 “农政”门文论最具典范性。“农政上”篇中多为“田 研习西方“有用之学”．在这样的时代背景下，西方 制”论说，如“农田议”、“区田说”、“论区田”、“区田圃 的“农学”知识大规模传入。承载儒家经世思想的 田说”等；“农政中”篇收录如“倡种蚕桑”、“劝种桑树 “经世文编”，体现了这样的时代特色。 檄”、“广行山蚕檄”、“蚕桑说”、“种棉说”、“种桑诗 说”、“种树说”等集中于“劝种植”方面的文论[sJ；“量 一、经世文编中“农事”文本比较 行沟洫之利”、“井利说”、“劝民开沟除潦示”等水利 自1826年魏源、贺长龄编纂《皇朝经世文编》起， 方面的内容则被安排在“农政下”篇。“民食为天，首 其后“经世文编”如雨后春笋般绵延赓续，到民国初 利农田，农田为何，利水为先”的观点是中国传统农 年《民国经世文编》的百年之间，十余部“经世文编” 政的基本观点E4]。饶玉成的《皇朝经世文续编》延续 出炉，形成20世纪“经世文续编之世风[I】。“经世致前编之体系，其“农政”类共收录文章10篇。成书于 用”是一个动态的过程，它包含着一些共同讨论的 1888年由葛士浚编辑的《皇朝经世文续编》‘‘户政”类 议题以及不同的回答．对“农事”的关注即是其中一 中，“农政”门分上下二目．“农政上”收录“务本论条 ★本文系国家社科基金重大招标课题“中国乡村建设思想(百年)史”(项目号：10ZD076)暨教育部人文社科研究基地重 大项目“20世纪前期中国乡村社会变迁研究”(项目号：2009j[]D840009)的阶段性成果。 作者简介：王先明(1957～)，南开大学中国社会史中心暨历史学院教授；李尹蒂(1984一)，中山大学历史系博士研究生。 万方数据 《福建论坛·人文社会科学版》2012年第6期 法”14篇以及8篇劝种蚕桑的文论，“农政下”所收文 人说”、“葡萄制酒说”、“种竹造纸说”、“种樟熬脑 论多是以讲究“重水利”，劝农种植桑蚕为要。盛康 说”、“种木成材说”、“畜牧养民说”、“柘充渔务说”和 之《皇朝经世文续编》“农政”门位列“户政”纲中，分 梁启超的“农会报序”文本亦被整合到《新编》“农 上下两部分。“农政上”共收录文章26篇，内容多以 政”