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  • 2015-10-05 发布于贵州
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历史的中间.pdf

◎颐士幸位论丈 内容摘要 1925-1930年间的革命小说,崛起于一个特定的过渡时期,其描绘的精神 图景和构建的话语范型也因此带有过渡性质。作为历史的中间物,革命小说在 深刻与肤浅之外有特殊的价值。 革命小说不甚成熟地描绘出了一群革命知识者。哒群“新人”有不N的“身 份”:或是幻灭者,或是浪漫的英雄,或是走向成熟的革命者。幻灭者从某种 角度说是殉道者,他们表现出了一种强烈的社会不满情绪,但是他们仅依靠自 身来寻求解决问题的办法。浪漫英雄开始自觉地从经济的阶级的层面寻找个人 痛苦的根源,但在推进革命观念、落实革命目标上有着不切实际的地方。走向 成熟的革命者,以理性的方式接受了革命观念,以务实的革命实践取代了难以 控制的革命情绪。新人身份的变迁映照出了革命运动不同阶段的面影,也折射 出了接受新人在接受革命理念上不同支点和程度J , 作为“历史的人质”,“新人”处在历史的和文化的动荡与碰撞之中。C新人” 意识到了自身与既往文化精神的悲剧性对立,也实质上产生了与现实的某种程 度的分离。在面对历史承担时,“新人”渐渐放弃了个人主义的立场,重新确 定了自我指认的途径,并逐渐产

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