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第九章 通讯例文一、人物通讯 人物通讯写作的4对关系 ： 一是写业绩与写精神的关系。 二是写行为与写内心的关系。 三是写现实与写背景的关系。 四是写主人公与群众的关系。 二、工作通讯 所谓工作通讯，就是反映贯彻执行党的路线、方针、政策中的成绩，总结实际工作中的经验和教训，或者探讨有争议的亟待解决的问题的报道。它是报纸上经常运用指导工作的重要报道形式。它的主要特点有四条：一是把介绍工作经验和分析问题作为主旨；二是凭借事实，深入分析；三是生动活泼，讲究文采；四是不拘一格，形式多样。随笔、散记、侧记、札记、记事均可。 三、概貌通讯 ?概貌通讯又称风貌通讯。它是以反映社会生活、风土人情、自然风光和日新月异的建设成就为主的报道。尤其是改革、开放、搞活所带来的变化，又为这类通讯增加了新的内容。概貌通讯与事件通讯不同，它不是围绕一个人物或一个中心事件来写，也不要求写一件事发生、发展的完整过程，而是围绕主题集中各方面的风貌和特色。在表达方式上，往往运用点上具体事例来叙述和描写一个地区、一条战线、一个单位、一个点、一个方面的风貌变化，展现时代的步伐和人的思想境界的变化。一般采取“巡礼”、“纪行”、“散记”、“侧记”等形式，向读者介绍。 * 巴金的心愿——让生命开花 　在中国当代文学史上，巴金这个名字不仅仅代表了一个著名作家和一千余万字的作品，他已经成为了一种象征、一座丰碑。今年11月，是巴金老人的百岁生日，日前，新华社记者走进了老人的病房，回顾巴金的一生，写下了一段感人的文字…… 轻轻地走进巴金病房，护士过来，低声地对记者说了一句：“睡着了。”巴金伸在被单外的两只手，还紧紧攥着两只雪白的棉球，不时地颤动着。偶尔，身子也会突然抖动一下。唉，巴金正被疾病痛苦着，正被精神痛苦着，连睡着了都这样。 　　今年11月25日，是巴金百岁生日。不时有消息传来，一些省市正在积极筹办各种庆贺活动。在病房外间，巴金女儿小林无奈地摇着头，对记者说：“这不是父亲的心愿。父亲毕生关心民族命运，关心百姓疾苦。今年以来，国家屡遭不幸，又是‘非典’，又是水灾、地震、泥石流、矿难等等。在这样的时候，为父亲的一个生日，花去国家好大一笔钱，不仅父亲不愿意，我们家属也心不安。” 　　那么，巴金的心愿又是什么？这就是：让生命开花。 什么是生命开花？ 　什么是生命开花？巴金在1933年6月写的《朋友》一文中写道：“世间有一种不能跟生存分开的慷慨，要是没有了它，我们就会死，就会从内部干枯。我们必须开花。道德、无私心就是人生的花。” 在以后的70年中，在他的随笔、序跋、通信、言谈中，我们多次读到巴金关于“生命开花”的论述。尤其到了晚年，巴金“让生命开花”的心愿更为迫切： 　1984年他在随想录《病中集·后记》中写道：“有些好心人不免为我忧虑，经常来信劝我休息……但是人各有志，我的愿望绝非‘欢度晚年’。我只想把自己的全部感情、全部爱憎消耗干净，然后问心无愧地离开人世。这对我是莫大的幸福，我称它为‘生命的开花’。” 　　1986年巴金致卫缙云的信：“写到这里，我的眼前起了一阵雾，满腔泪水中我看见一朵巨大的、奇怪的、美丽的花。那不就是沙漠中的异卉？不，不是。我从未到过沙漠。它若隐若现，一连三天，不曾在我脑中消失，也有可能它永远不会消失。它就是生命的花吧。” 　　1991年2月，他在短文《让我再活一次》里说：“为别人花费了它们，我们的生命才会开花结果，否则我们将憔悴地死去。我仍在思考，仍在探索，仍在追求。我不断地自问：我的生命什么时候开花？那么就让我再活一次吧，再活一次，再活一次！” 　　3个月后，巴金回信成都东城根街小学，又一次写道：“有人问我，生命开花是什么意思。我说，人活着，不是为了白吃干饭，我们活着要给我们生活在其中的社会添一点光彩，这个我们办得到，因为我们每个人都有更多的爱，更多的同情，更多的精力，更多的时间，比维持我们自己生存所需要的多得多，只有为别人花费了它们，我们的生命才会开花，一心为自己，一生为自己的人什么也得不到。” 　　…… 　　 道德与无私的核心是奉献 　　青年时期的巴金，是一位热情的社会革命者。“让每个人都有住房，每个口都有饱饭，每个心都得到温暖”，是巴金理想中的社会。 　　1927年，巴金赴巴黎。初时，他的目的是攻读经济，而不是文学。但是，他却从这里走上了文坛。“圣母院的悲哀的钟声响了，沉重地打在我的心上。我想到在上海的活动的生活，我想到那些在苦斗中的朋友，我想到