《酬乐天扬州初逢席上见赠》教案设计分析.docVIP

《酬乐天扬州初逢席上见赠》教案 教学目的： 1、诗歌中表达的愤激的思想感情。 2、体会诗中名句所包含的新陈代谢的自然哲理，以及现在对名句的新的理解 3、对学生进行诗歌赏析的训练，学习写简单的赏析文章。 教学重点：通过朗读训练体会诗歌表达的意境和深刻含义。 教学方法：朗读、赏析 课时安排：一课时 教学过程： 一、 情景表演激趣，导入新课。 扬州 敬宗宝历二年（826）冬，刘禹锡罢和州刺史后，回归洛阳，途经扬州，与罢苏州刺史也回洛阳的白居易相逢。相同的经历遭遇，使两人有了共同的语言。席间，白居易把箸击盘吟诗一首，为刘禹锡的长期被贬鸣不平。刘禹锡回忆往事，感慨万千你远在巴山楚水凄凉地，过着寂寞的生活，满朝那么多官员，唯独你多次被贬外任；我深知你才高名重，却偏偏遭逢不公的对待，这二十三年，你失去的太多了。 醉赠刘二十八使君　　　 为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。　　 诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。　　 举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。　　 亦知合被才名折，二十三年折太多。 酬乐天扬州初逢席上见赠 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神 感谢两位同学的精彩表演。今天我们要学习的诗歌——《酬乐天扬州初逢席上见赠》（板书） 、 解题。 酬，这里是酬谢的意思。乐天，白居易的字。对“初逢”二字，可以有两种理解，一是未见过面，初次相逢；另一是久别之后，初次相逢。到底是哪一种理解，现在尚无定论。我个人采用的是第二种理解。“席上见赠”是对白居易的诗的回赠之说。 教师范读课文，师生共同感受诗歌的音乐美。 四、学习活动一 （一）学生初读课，谈谈诗给你的感受是什么？（学生在谈时，能说出诗的一个点就可以了，但必须做到有依有据，言之有理，不能牵强附会，空穴来风。用“我从诗中读出了……”的句式） （二）自由朗读，说出你觉得最难解释的一句。 “怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。” .反复朗读，明确断句，情绪（伤感、惆怅、感慨万千） 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 .难点在于典故，一联内连用两个典故。大家找出。 读注释，讲一讲。以典入诗，是历代诗人常用的表现手法。凡诗文中引用过去有关人、地、事、物之史实，或有来历有出处的词语、佳句，来表达诗人的某种愿望或情感，而增加词句之形象、含蓄与典雅，或意境的内涵与深度，即称“用典。”用典也是诗歌的一种修辞手法，可避免一览无余的直白，还可给读者在诗行间留下联想和思索的余地。 闻笛赋——晋人向秀经过亡友嵇康、吕安旧居，听见邻人吹笛，因而写了《思旧赋》； 烂柯人——晋朝时有一位叫王质的人，有一天他到信安郡的石室山（今浙江省衢qu县）去打柴。看到一童一叟在溪边大石上正在下围棋，于是把砍柴用的斧子放在溪边地上，住足观看。看了多时，童子说“你该回家了”，王质起身去拿斧子时，一看斧柄（柯）已经腐朽了，磨得锋利的斧头也锈的凸凹不平了。王质非常奇怪。回到家里后，发现家乡已经大变样。无人认得他，提起的事，有几位老者，都说是几百年前的事了。原来王质石室山打柴误入仙境，遇到了神仙，仙界一日，人间百年。 　　后来，后人就把“烂柯”作为围棋的一个别名。 向秀所作是《思旧赋》，诗中为什么写成“闻笛赋”呢？ 增加了故事情节，突出悲伤之情。 .试着解释诗句： 怀念旧日朋友，独自徒劳的吟诵古人的诗文；昔人已逝，不能听到了，回到故乡，人非物非，恍若隔了上百年。 学习活动二 1.找出你认为最有哲理的句子。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 朗读，明确断句，情绪（乐观向上，音调上扬）。 这两句贬谪借用自然景物的变化暗示社会的发展，蕴涵着深刻的哲理——意思是说，个人的沉沦算不了什么，社会总是要向前发展的，未来肯定会比现在好。 五、让学生自由地有感情地朗读多遍。 作业； （1）默写这首诗 （2）结合对《酬乐天扬州初逢席上见赠》理解， 教学： 古诗词是我国传统文化中的瑰宝，它以其精湛的语言，独特的结构、韵律和意境而流传至今。但古诗词的遣词造句有别于现代汉语语言，词义和语意更有时代差异，在实际的课堂教学对话中还是会出现不少难题。 因此在古诗词教学对话过程中，教师应帮助学生建构古典诗歌中的情境，“站在作者的立场，尽量复原或重建作者的境遇与意图，并努力剥茧抽丝、取其精华。”(窦桂梅语)引领学生在情境中走近诗人，在中体验诗人的情感，在训练中进人诗人的思想世界，在诗词中走一个来回。 本课只讲重点句和难点句，其他少讲或不讲。不拖泥带水，课堂时间得到最大值的收获。 一字一句总关情自主读：给足时间读出“诗意” 引导读：点拨方法读出“诗情” 想象读：进入意境读出“诗韵” 韩立福博士《酬乐天扬州初逢席上见赠》教案 教