21《《论语》六则课件.pptVIP

21《论语》六则 作家作品简介 孔子：（前551~前479）名丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学 学派的创始人。曾周 游列国，大力宣扬“仁” 的学说，提倡德治和 教化。晚年致力于教 育，相传弟子三千， 贤者七十二人。自汉 以后，孔子的学说成 为我国封建文化的正统。 zōu yì 《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子辑录孔子的言论、事迹和一些孔子的弟子的言行而成的书。它是儒家的经典著作之一。 《论语》在我国思想文化史上具有重要的地位，南宋时，朱熹把《论语》与《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”，后成为明清两代科举考试的官定必读书。 《论语》有不少总结社会生活经验的言论，后来成为成语，对后世文学语言影响很大。 “五经”：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 课文学习 查字典，给下边字注音 说（ ） 愠（ ） 矣（ ） 罔（ ） 殆（ ） 焉（ ） 有（ ） 逾（ ） 矩（ ） yuè yùn yǐ Wǎng dài yān yòu yú jǔ 3、理解课文内容 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自 远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君 子乎？” 指同一师门的师兄弟 时常 温习 知道 了解 但,却,表转接 这里指道德修养高的人 固定句式：“不亦……乎？ 译作：“不也是……吗？” 参考译文：先生说：学习后并时常温习 ，不也很高兴吗?有同门师兄弟从远方来,不也很快乐吗？别人不知道却不怨恨，不也是君子吗？” 先生说 连词，表顺接，并、然后 也 怨恨，心里不满 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 学过的旧知识 从而，表顺接 理解、领会 wéi,做 语气助词， 相当于“了” 思考 迷惑不解 危险。这里是“学业上陷入困境” 参考译文：先生说：“温习学过的知识，获得新的理解和体会，就可以做老师了。”先生说：“只学习而不思考就会迷惑不解，只思考而不学习就会陷入困境。” 连词，表转接，却、但 凭借 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如 乐之者” 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之”。 参考译文：先生说：“知道它比不上喜爱它，喜爱它比不上以它为乐。”先生说：“几个人在一起走，其中也一定有我的老师；选取他们的好的长处加以学习、他们不好的加以改正。” 知道、懂得 喜爱 比不上 以（它）为乐 表少数，不是确数 一定 在其中 选择 他们的 长处，优点 不好的地方 改正 从而，表顺接 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立， 四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺， 七十而从心所欲，不逾矩”。 参考译文： 先生说：“我十五岁就立志做学问，三十岁有所成就，四十岁不再疑惑，五十岁知道由天主宰的命运，六十岁可以听出话里隐而未露的意思，七十岁随自己的心意，想怎样就怎样，不超越法度。” 通“又” ，用在整数和零数之间 就，表顺接 做学问 有所成就 疑惑 由天主宰的命运 听觉 超越 这里是法度的意思 找出文中有关学习方法学习态度和为人处事态度的句子。 学习方法 学习态度 为人处事态度 学而时习之 温故而知新 学而不思则罔，思而不学则殆 知之者不如好之者， 好之者不如乐之者。 三人行，必有我师焉 有朋自远方来，不亦乐乎 人不知而不愠，不亦君子乎 时常复习 学思结合 勤学好学 虚心求教 乐于交友 宽容他人 找找课文中出现的成语： 温故知新 择善而从 三十而立 “而”字的基本用法有两种，表顺接和表转接 顺接，指用“而”字连接两个部分，意思是顺着下来的。相 当于现代汉语里的“然后”“就”“并且”。 转接，指用“而”字连接的两个部分，意思有转折，相当于 现代汉语里的“可是”“但是”。 分析课文中“而“字的用法。 顺接：学而时习之；温故而知新；择其善者而从之；其不 善者而改之。 转接：人不知而不愠；学而不思则罔；思而不学则殆 巩固练习 一.作家作品： 1.孔子名（ ），字（ ），（ ）末期（ ）国人。我国古代伟大的（ ）家、（ ）家、（ ）家，（ ）家学派的创始人。 2. 《论语》属（ ）散文，（ ）家经典之一. 3.“四书”是《 》《 》《 》《 》 丘 仲尼 春秋 思想 鲁 政治 教育 儒