哀江南赋序.pptVIP

汉赋兴盛的原因 1、经济的繁荣，国力的强盛。 2、歌颂明世盛德是历史的传统。 3、帝王的提倡和时俗的爱好。 4、文体演变的必然性。 5、汉代文字学研究勃兴对汉赋兴盛的影响。 6、汉代辞赋英杰的兴起促进了汉赋的兴盛。 汉赋的发展过程：骚体赋――大赋――小赋 汉赋的地位和影响 1.是一代文学的正宗，且创造了几千年来延续不衰的重要文体 2.预示着文学自觉时代的即将到来； 3.是中华民族统一文学中现实主义和浪漫主义的第一次结合； 4.对后代文学有多方面的影响。 汉赋四大家——司马相如、扬雄、班固、张衡四人被后世誉为汉赋四大家。另说，司马相如,枚乘,贾谊,淮南小山。汉赋四大家，标志着大赋的内容、风格的成熟。 文意疏通 1、●粤以戊辰之年，建亥之日，大盗移国，金陵瓦解。 粤：发语辞。戊辰：梁武帝太清二年（548）建亥之月：阴历十月。 大盗：窃国篡位者，此指侯景。移国：篡国。金陵：梁朝国都建康（今江苏南京），建亥之月被侯景攻入。 译文: 梁太清二年十月，大盗篡国，金陵沦陷。 ●余乃窜身荒谷，公私涂炭。华阳奔命，有去无归。 窜：逃匿。荒谷：楚地名，此处借指江陵（今湖北荆州）。侯景之乱后，庾信于太清二年前往江陵。 《北史·庾信传》：“侯景作乱，梁简文帝命信率宫中文武千余人营于朱雀航。及景至，信以众先退。台城陷后，信奔于江陵。”公私：公室和私家。 涂炭：谓陷于泥涂炭火。以喻灾难。 华阳奔命：指出使西魏，梁元帝承圣三年（554），庾信奉命从江陵出使西魏。当年十一月，西魏攻陷江陵，元帝被杀，庾信遂滞留长安未归。长安在华山之阴，江陵在华山之阳，故称为“华阳”。 译文: 我于是逃入荒谷，这时公室私家均受其害，如同陷入泥途炭火。不想后来奉命由江陵出使西魏，却有去无归。 ●中兴道销，穷于甲戌。 中兴：指梁元帝即位江陵，平息侯景之乱。 甲戌：元帝承圣三年，岁在甲戍，西魏攻陷江陵，杀元帝，梁朝中兴之道就此销亡。 译文: 可叹梁朝的中兴之道，竟消亡于承圣三年。 ●三日哭于都亭，三年囚于别馆。 都亭：都城内的亭子。魏景耀六年（263），魏伐蜀，攻下成都，刘禅投降，永安守将罗宪得知后，率部下在都亭痛哭三日。 别馆：使馆外的馆舍。鲁昭公二十三年，鲁国叔孙婼奉命出使晋国，被晋囚于别馆。 译文: 我的心情遭遇，正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪，又如被囚于别馆三年的叔孙婼。 ●天道周星，物极不反。 天道：天理。 周星：即岁星（木星），每十二年绕天一周。古人认为岁星照临，其国有福。但梁朝亡后至今不能复兴，故言“物极不反”。 物极不反：指梁朝就此一蹶不振、再难恢复。 译文: 按照天理，岁星循环事情当能好转，而梁的灭亡却物极不反了。 ●傅燮之但悲身世，无处求生； 傅燮：后汉末年任汉阳太守，王国、韩遂围攻汉阳，城中兵少粮尽，其子傅干劝他弃城归乡，他慨然感叹身世如此，命中注定，最后战死阵前。 译文: 傅燮临危只悲叹身世，无处求生； ●袁安之每念王室，自然流涕。 袁安：后汉人，官司徒，因痛心于外戚专权，皇帝幼弱，每与公卿谈及国事总是呜咽流涕。 译文: 袁安居安常念及王室，自然落泪。 2、●昔桓君山之志事，杜元凯之平生，並有著书，咸能自序。 桓君山：即桓谭，字君山，后汉时人。著《新论》二十九篇。志事：一作“志士”。 杜元凯：即杜预，字元凯，晋代人，有《春秋经传集解》。其序云：“少而好学，在官则观于吏治，在家则滋味典籍。” 自序：古人著书往往有自序记述身世和写作旨意。桓谭《新论》自序今佚。 译文: 以往桓君山的有志于事业，杜元凯的生平意趣，都有著作自叙流传至今。 ●潘岳之文采，始述家风；陆机之辞赋，先陈世德。 潘岳：字安仁，晋代诗人。始述家风：潘岳有《家风诗》，自述家族风尚。 陆机：字士衡，晋代诗人。先陈世德：陆机有《祖德赋》、《述先赋》，颂祖先勋业。 译文: 以潘岳的文彩而始述家风，陆机的辞赋而先陈世德。 ●信年始二毛，即逢丧乱，藐是流离，至于暮齿。 二毛：指头发有黑白二色。 丧乱：指侯景之乱和江陵沦陷被留西魏。时信年四十左右。 藐：远。“藐是”一作“狼狈”。暮齿：暮年。 译文: 我庾信刚到头发斑白之岁，即遭遇国家丧乱，流亡远方异域，直到如今暮年。 ●《燕歌》远别，悲不自胜；楚老相逢，泣将何及！ 燕歌远别：与庾信同时的诗人王褒曾作《燕歌行》，描写塞北凄苦之状，梁元帝及庾信等文士皆作歌和之，辞极凄切。 楚老相逢：西汉末年，楚地名士龚胜不愿身事二姓，拒绝王莽征召，绝食而死。庾信世居楚地，故引此事深惭自己身事二姓。 泣将何及：《后汉书·逸民传》：“桓帝世党锢事起，守外黄令陈留张升去官归乡里，道逢友人，共班草而言。……因相抱而泣。老父趋而过之，植其杖，太息言曰：‘吁！二大