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上海中考古诗文整理

古诗文整理 一、课内文言文 1、《陋室铭》 唐 刘禹锡 抒发了作者身居陋室却安贫乐道的思想感情,展现了不慕富贵,不与世俗同流合污的高 尚节操。 2、《爱莲说》 宋 周敦颐 以菊花和牡丹为衬托,表明自己独爱莲花,标明作者对君子的向往之情和洁身自好的生活态度。通过对莲花的赞美,歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德,表达了作者不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的事态的鄙弃和厌恶。 3、《橘逾淮为枳》 4、《伤仲永》 宋 王安石 说明后天教育的重要性。作者在为方仲永惋惜的同时,也提醒人们重视后天教育,勤奋努力学习。 5、《周处》 6、《生于忧患,死于安乐》 《孟子》 第一段列举历史上六个著名人物的事例论证了人才要在忧患中造就的道理,第三段从正反两方面论证了经受艰苦磨练的必要性,说明认出困境能激发斗志,国务忧患易遭灭亡的道理。本文中心论点:生于忧患,死于安乐。 7、《卖油翁》 宋 欧阳修 说明了熟能生巧和实践出真知的道理。 8、《核舟记》 明 魏学洢 表现了雕刻者的精巧技艺和巧妙构思,反映出我国古代工艺的高超成就。 9、《黔之驴》 唐 柳宗元 讽刺当时统治集团中官高位显,有无才无德、外强中干的人物。 10、《黠鼠赋》 宋 苏轼 11、《狼》 清 蒲松龄 揭示了狼的贪婪、凶残、狡猾,赞扬了屠夫的勇敢。道理:对待像狼一样的恶人要敢于斗争,善于斗争。 12、《王顾左右而言他》 《孟子》 13、《公输》 《墨子》 表现了墨子为实践自己的政治主张而不辞辛劳的可贵精神和善于论辩的政治才能。 14、《庄子钓鱼濮水》 庄子 名周 战国 哲学家 庄子一生淡泊名利,不为官位所累。 15、《曹刿论战》 左丘明 春秋 《左传》 编年体史书 阐明了要取信于民和善于把握战绩才能取得战争胜利的道理。 两个“未可”、“可矣”,表明曹刿胸有成竹、善于把握战机,具有正确的战术思想和卓越的军事才能。 鲁庄公的“鄙”表现在:战前把取胜的希望寄托在与之同样鄙陋的“肉食者”身上,和子虚乌有的神灵身上;战中不察敌情,急躁冒进;战后不知为何得胜。与曹刿形成鲜明对比,突出曹刿的“远谋”。 16、《邹忌讽齐王纳谏》 刘向 西汉 《战国策》 国别体史书 邹忌有自知之明,劝谏齐王只有广开言路,虚心接受批评和建议才能秀明政治。 17、《小石潭记》 柳宗元 唐 《柳河东集》 《永州八记》 含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的思想感情。 全文按作者的游踪来写。第一段写发现小石潭的经过和小石潭的概貌;第二段写潭中的游鱼;第三段写小石潭曲折的岸势;第四段写小石潭的气氛和作者的感受。 18、《孔孟论学》 孔子 名丘 《论语》 孟子 名轲 字子舆 《孟子》 第一则反映了人生经验不断积累的规律;第二则强调了学习与思考必须紧密结合;第三则表明了要向地位比自己低、学识比自己钱的人请教;第四则劝人自强不息。 第一则:学习不能一暴十寒,必须坚持不懈,持之以恒;不能三心二意,必须集中精力,专心致志;第二则:读书要有批判怀疑精神。 19、《潍县署中寄舍弟墨第一书》 郑燮 清 文学家 书画家 字克柔 号板桥 《板桥家书》 这封家书是对“读书以过目成诵为能”的批驳。第一段表明作者态度;第二段作者引用事实论据,从正反两面进行论证,强调只有深入研读才能真正读懂书中真谛的道理;第三段作者论证了读书应该有所选择,取其精华,去其糟粕。 20、《黄生借书说》 袁枚 清 字子才 号简斋 《小仓山房文集》 运用对比进行议论和抒情,从而证明“书非借不能读”的观点,勉励青年人努力为自己创造条件,发奋学习。 21、《问说》 刘开 清 字明东,方来 号孟凃 《孟凃文集》 22、《卖柑者言》 刘基 明 字伯温 《诚意伯文集》 揭露了元末统治者的腐败弊政,抒发了作者愤世嫉俗之情。 23、《岳阳楼记》 范仲淹 宋 《范文正公集》 第一部分写重修岳阳楼的背景、盛况,交代作《岳阳楼记》的缘由;第二部分写“迁客骚人”登楼的“览物之情”,观看劲舞二产生的两种不同的感受。其中第二段总写远眺洞庭湖的景色。第三四段写“迁客骚人”的“览物之情”因景而异,或喜或悲;第三部分从正面写自己的生活态度和政治抱负。 本文描写了“迁客骚人”登楼时的两种不同的“览物之情”,从而表达了作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负和“不以物喜,不以己悲”的生活态

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