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1、庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。 2、何夜无月,何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 余秋雨说:“苏轼成就了黄州,黄州成就了苏轼。” 黄州是苏轼最重要的人生驿站。被贬的苦难如重锤敲击着他的心灵,更像雕刻家塑造了他的精神世界!在人生的低谷他完成了自己豁达乐观人生观的塑造,达到了自己创作的巅峰!面对赤壁的滔滔江水,他豪迈奔放的说:“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”;面对青春的一去不复返,他积极乐观的说:“谁道人生无再少,门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡”;面对自然界的风吹雨打,他从容洒脱地说:“谁怕?一蓑烟雨任平生”…… 再见 却偏偏在此时照临! 何处没有竹柏? 却偏偏在此地留影! 怀民,怀民 如果没有两颗默契的心 又怎能孕育这份纯真悠雅的闲情 我俩 真不愧是神仙的化身! * 春风又绿江南岸,明月何时照我还” (北宋.王安石) 关于“月亮”的诗句 “海上生明月,天涯共此时” (唐· 张九龄) “举杯邀明月, 对影成三人。”(李白) 我寄愁心与明月,随君直到夜郎西.(李白) 苏轼(1037-1101): 北宋文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士,与父苏洵,弟苏辙并称为“三苏” ,为“唐宋八大家”之一。1079年,因反对王安石被贬职,任杭州通判,知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。 承天寺 位于今湖北省黄冈市南,南唐初年建寺,初名“南禅寺”。北宋景德四年(1007年)赐名承天寺,其规模仅次于开元寺,因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的“月台”两字,故又名月台寺。 庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。 何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 初读课文 要求:读准字音、停顿,初步体会作者的感情。 读准下列句子的节奏 1、念/无与为乐者,遂/至承天寺/寻/张怀民。 2、庭下/如积水空明,水中/藻、荇交横,盖/竹柏影也。 3、但∕少闲人/如吾两人者耳。 再读课文 要求:对照注释,独立翻译课文,圈划出疑难字词;小组合作解决疑难问题。 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。 念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民,怀民亦未寝,相与步于中庭。 户( ) 欣然( ) 愉快地、高兴地 念( ) 遂( ) 于是、就 寝( ) 卧、睡 相与( ) 散步 元丰六年十月十二日夜里,(我)解开衣裳准备睡觉,(看见)月光照进堂屋的门户,便很高兴地起来走动。想到没有可与自己一起游乐的人,于是到承天寺,找张怀民。张怀民也没有睡觉,我们就一起在庭院中散步。 门 想,思考 步( ) 共同,一起 庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。 空明( ) 清澈透明 盖( ) 连词,相当于“原来是” 庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明,水中水藻、荇菜纵横交错,原来那是绿竹和翠柏的影子。 何夜无月?何处无松柏?但少 闲人如吾两人者耳。 但(只是、不过) 耳(语气词,相当于“而已”、“罢了”) 哪个夜晚没有月色?哪个地方没有绿竹和翠柏?只不过少有像我们这样的闲人罢了。 齐读课文 要求:声音洪亮,用心品味, 感知文章内容。 1.文中并未直接叙述作者与张怀民的友情,但字里行间却可以看出两个人的亲密无间。请找出相关的词语加以体会。 探究学习 “遂至承天寺” “怀民亦未寝” “相与步于中庭” “但少闲人如吾两人者耳” 2.文中“何夜无月?何处无竹柏”显然与实际不相符,因为并非每夜都能见到月色,每处都有竹柏。你如何理解这句话的含义? 月光虽非夜夜明,竹柏亦非处处有,但大自然的美景却时时能觅,处处可见。只要心胸开阔,淡泊名利,无论到哪里,都能在美好的大自然中享受到无穷乐趣。作者正是借“何夜”、“何处”句点明了这一真谛。这也正是作者能保持乐观进取精神的缘由。 知识撷萃: 元丰二年(1079年),苏轼被诬陷以诗诽谤朝廷,被捕入狱,这就是历史上著名的“乌台诗案”.获释出狱后,被贬到黄州任团练副使,但不得“签书公事”,做着有职无权的闲官,在城东买坡地耕种养家。 记承天寺夜游 叙事 绘景 抒情 月色入户,寻友赏月 积水空明,藻荇交横 但少闲人如吾两人 闲人 颂读课文 要求:格式标准,领悟真情。 在黄州的苏东坡是成熟了的苏东坡,这种成熟是一种不再需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一
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