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【精品资源套餐】高中历史岳麓版必修三 第13课《挑战教皇的权威》课件11
3、影响 (2011·上海单科·5)中世纪的一位教皇把他的母校巴黎大学称作“为整个世界烤制面包的烤炉”,这一比喻的含义是希望母校( ) A.开展世俗教育 B.成为传播神学的中心 C.自由探讨真理 D.多出学术研究的成果 (2008·广东文基·30)下列有关16世纪宗教改革的说法中,正确的是( ) A. 宗教改革运动与文艺复兴运动没有关联 B. 宗教改革运动受到所有世俗贵族的镇压 C. 宗教改革家与启蒙思想家都抨击宗教愚昧 D. 宗教改革家认为教徒自己可以通过信仰得救 马丁·路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教土,或是修土、修女,世俗权力都有权来管他。该材料反映了马丁·路德( ) A.倡导人的解放 B.否定基督教 C.宣扬《圣经》精神 D.否定教皇地位 甲:人生来是有罪的,只有尊崇上帝,忠实地履行七种圣礼:洗礼、圣餐、悔罪等,通过苦修才能得到上帝的恩典。 乙: 只要虔诚地信仰耶稣就可灵魂得救,无须经过烦琐的仪式。这些仪式中,除圣餐外,皆是糟蹋钱财的多余之举,皆可废除。 甲: 上帝是不与油嘴之人直接交往的,只有在我们教士的主持下,才能聆听到上帝的福音;否则,就要受到永世惩罚。 乙:每个教徒,只要自己面对《圣经》,真诚忏悔,就可直接与上帝心灵沟通,无须你们所谓尊贵的教士,凡信徒皆为祭司。 * * 复习检查: 文艺复兴运动兴起的背景、文艺复兴的性质及历史意义分别是什么? 第13课: 挑战教皇的权威 天主教的最高统治者,任职终身,驻在梵蒂冈 天主教的教阶制度 罗马教皇 红衣主教 大主教 主教 神父 信徒 上帝 课标要求: 知道马丁 · 路德、加尔文的主要思想,认识宗教改革时期人文主义的含义。 宗教改革是一场在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的社会、思想改革运动。目的是建立适合资产阶级需要的教会。 一、宗教改革的背景: 政治: 经济: 思想: 直接: 天主教会阻碍西欧资本主义的发展 腐败的天主教会与社会各阶层矛盾尖锐。 文艺复兴宣扬人文主义,起了思想解放作用。 教皇出售“赎罪券” 欧洲在16、17世纪时候,教会大量向民间出售“免罪符”,即购买免罪符的人,灵魂可以直接升天堂。教皇公布﹕杀人犯—7个盾(德意志货币)﹐抢劫犯—9个盾﹐谋杀亲属犯—4个盾﹐这样﹐他们的灵魂就可以得救。总之﹐无论任何人犯下任何罪﹐ “只要买赎罪券的钱币落进钱柜叮当一响,买主挂记的那个罪人的灵魂会立刻从炼狱直飞天堂”。 (国王、贵族、资产阶级、市民、教徒) 思考:为什么德国首先进行宗教改革? (根本原因) 宗教改革首先开始于德意志,这与德意志当时处于分裂状态,教会对德意志政治经济上的控制和压迫特别深重有关,以致于德国成了“教皇的奶牛”。这种搜刮,既不利于资本主义早期的原始积累,也极大地恶化了广大劳动人民的生活。 为什么德国首先进行宗教改革? 其次,德国是欧洲印刷术的故乡,《圣经》印刷较多。德国人发现,教士们对他们讲的许多事情同《圣经》原文并不完全相同。于是对教士们的说教产生怀疑和不满。 1、德国资本主义经济有一定发展。 2、政治上四分五裂,没有形成强大的王权,反倒有利于各种反教会思想的存在。 3、印刷术盛行。 接下来思考: △宗教改革的代表及其内容有哪些? △他们分别是怎样挑战教皇权威的? 一年夏季,马丁·路德在返乡探亲途中,突遇暴风雨,电光闪烁,火球落在他的脚前。 他自念死期临到,仆倒在地,大呼:圣安娜救我!我愿意成为一位修士。瞬间雨过天晴,结果他平安归家。为了守此誓约,虽遭到家人大力反对,他仍坚决投进奥古斯丁修会,专心侍奉神。 进入修道院后,他按照神学家宣扬的天主教信条潜心修道,从事最卑贱的工作,开关大门,敲钟扫地,清理房间,甚至在额富德城街上逐门逐户乞食,并尝试禁食、自笞,期望修道士的刻苦生活可以使他灵魂得到拯救。 正是这位虔诚的天主教徒却在后来敢于挑战教皇的权威,走上宗教改革的道路,在欧洲引起轩然大波。 1、罗马教会宣扬的使人的灵魂得救的途径是什么?灵魂能否得救的关键是什么? 2、“因行称义”符合资产阶级的利益吗?为什么? “因行称义” 以罗马教皇为首的神职人员 三、宗教改革的主要内容: 1、马丁·路德宗教改革: 1517年《九十五条论纲》—揭开序幕 “因信称义” (1)主张: (2)开始: (3)性质: (4)影响: 资产阶级反对天主教会的社会、思想改革运动。 新教产生,三教鼎力。 (带有鲜明的人文主义色彩) 还有其他的影响吗?请尝试从经济
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