《黄州快哉亭记》上课.pptVIP

　　从前，楚襄王领着宋玉、景差到兰台宫游玩，有一阵凉风呼呼地吹来，襄王敞开衣襟迎着风，说：“这阵风，真痛快呀！这是我和老百姓共同享受的吧？”宋玉说：“这只是大王您才享有的雄风罢了，老百姓怎么能一起享受呢！”宋玉的话大概含有讽刺的意味。风并没有雌雄差异，可是人却有逢时不逢时的不同。楚襄王感到快乐的原因，和老百姓感到忧伤的原因，这是由于人们的处境不同，和风有什么相干呢？士人生活在世上，如果他的内心不舒畅，那么，他到什么地方去会不忧愁呢？如果他心情舒坦，不因外界事物而伤害自己的本性，那么，他到什么地方去会不整天愉快呢？ 译 文 ３、面对同样的风，楚王和庶人的感觉不一样的原因是什么？（用原文回答）作者得出富有哲理的结论是什么？也就是说，作者认为快乐与否，关键是什么？请找出相关的句子。 　原因：楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？ 士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？ 关键在心态（自得）。若能“自得”，则风景能辅之以成快；若不自得，则风景反而成其悲。 （主旨句） 第三段：本段引用的典故大概讲的是什么？作者借宋襄王和宋玉的典故，意在说明什么？ 一般人： 苏 辙： “人有遇、不遇之变” 士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？ 思考：士以何态度处世？ 今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快，而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉!不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉! 患：病，忧愁。 窃：偷得，这里即“利用”之意。 　　　　　余功：剩余时间。 　　　　自放：自己任情漫游。 放，纵。 宜：应该。 濯：洗濯。 揖：拱手行礼。这里的意思是相对（西山白云）。 　　穷：使动，使…尽享。 胜：美景。　自适：自求安适。 振：吹拂。 胜：禁。乌：哪里。 第四段： 2、翻译句子： ①将无所不快，而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉 译：也没有什么不快活的，更何况在长江的清流中洗濯，迎送西山的白云，让耳目尽享美妙的景物而求得自我的安乐呢！ （ 况：何况 状语后置 穷、胜、以、适） ②此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉？ 译：这些都是文人游子之所以引起悲哀苦痛而不堪忍受的景象，哪能看到这景物（因此）而感到快乐呢！ （判断句 所以：表原因 胜：禁得住 乌、睹、其、为） 　　如今张梦得不把贬谪视作忧愁，利用管理政务以外的空闲时间，自由放任于山水之间，这是他心中应该有过人之处。就算蓬草做门，破翁为窗，也没有什么不快活，更何况在长江的清流中洗濯，迎送西山的白云，让耳目尽享美妙的景物而求自我安乐呢！不然的话，长江上群山绵延，山谷深幽，森林高大，古树奇倔，清风吹着它们，明月照着它们，这些景色都是文人游子之所以引起悲哀苦痛而不堪忍受的，哪能看到这景物因此而感到快乐呢？ 译 文 此段引入张梦得的事例目的何在呢？ 借张梦得的具体行为来对“使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？”的人生态度的肯定 评价：赞赏与肯定 　 ４、作者对张梦得有何评价？从中可见作者怎样的心情？ 心情：自我排忧后的豁达、乐观 巩固练习 1、对下列句子中红色词语的解释，不正确的一项是（ ） A、将何往而非病 病：忧愁，怨恨 B、穷耳目之胜以自适 胜：胜景，景观 C、将何适而非快 适：安适 D、王披襟当之 当：对着，迎着 c 到，往 2、辨析下列红色的名词在独特语言环境下的特殊含义 （1）其流奔放肆大，南合湘、沅，北合汉、沔，其势益张。 （2）而余兄子瞻名之曰“快哉”。 （3）西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍，皆可指数。 （4）将蓬户瓮牖无所不快。 向南面／向北面，方位名词作状语 命名，取名，名词作动词 排列成行成列，名词作动词 ３、试分析并翻译下列句式特点： （1）昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。 （2）有风飒然至者 （３）“快哉,此风！寡人所与庶人共者耶？” （４）使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？ （介词短语后置句）白天有来往的船舶在它的前面时隐时现，晚上有鱼类在它的下面悲壮地呼啸。 （定语后置句）有飒然吹来的一阵风 （主谓倒装句）“这阵风，真痛快呀！这是我和老百姓共同享受的吧？” （宾语前置句）如果他心情舒坦，不因外界事物而伤害自己的