克己复礼课件.pptVIP

孔子问礼的典故 老子是这样对孔子说的：“你所说的礼，倡导它的人连骨头都已经腐烂了，只有他的言论还在。况且君子时运来了就驾着车出去做官，生不逢时，就像蓬草一样随风飘转。我听说，善于经商的人把货物隐藏起来，好像什么东西也没有。君子具有高尚的的品德，他的容貌谦虚得像愚钝的人。抛弃您的骄气和过多的欲望，抛弃您做作的情态神色和过大的志向，这些对于您自身都是没有好处的。我能告诉您的，就这些了。” 老子是这样临别赠言的：“我听说富贵之人用财物来送人，仁义之人用言语来送人。我不能富贵，只好盗用仁人的名义，用言语来送你，这几句话是：‘一个聪慧又能深思洞察一切的人，却常遭到困阨、濒临死亡，那是因为他喜好议论别人的缘故；学问渊博见识广大的人，却常使自己遭到危险不测，那是因为他喜好揭发别人罪恶的缘故。做人子女的应该心存父母，不该只想到自己；做人臣子的应该心存君上，不能只顾到自己。’” 孔子是这样评价老子：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。至于龙，吾不能知，其乘风云而上天。吾今见老子，其犹龙也！”孔子把老子比喻为龙，而且有一种神龙见首不见尾的感觉，可见孔子对老子是何等的尊重。 思考 1、请找出反映“克己复礼”观点的两句话？ 2、孔子为什么要回归周礼？ 周公的名字叫周公旦，历史上通称周公，他哥哥是周武王，兄弟俩非常相爱、非常和睦。周武王在生病时，周公写了一篇祈祷文在神明面前，在太王、王季、文王的灵位面前起誓，周公说：“舍掉我的寿命，把我的寿命给我的兄长，让他能继续安定天下吧！”读完祈祷文，周公就将这一卷祈祷文放在祭祀祖宗的太庙里面。心诚则灵！周武王的身体果然好了。《中庸》说：“至诚如神。”真理之论也！ 周武王建立了周王朝以后，过了两年就病死了，他的儿子姬诵继承王位，这就是周成王。那时候，周成王才十三岁，刚建立的周王朝还不大稳固。于是，由武王的弟弟周公旦辅助成王掌管国家大事，实际上是代理天子的职权。这个时候，有一些别有用心人就开始散播谣言，说周公想篡位。周公听到这样的谣言之后，为了不让他的侄儿为难，自己就辞职到山东去居住了。 有一天，成王看到天气很好，就带着人马到宫廷外去看看，走在路上，突然天上狂风大作、雷雨交加，这时成王就感觉到一定是他有一些做法不妥当，上天才会有这些异象产生。 于是，成王就到太庙去祭祀，成王就发现了周公祈祷周武王延寿的这篇祈祷文，成王打开祈祷文一看，当看到周公宁愿让自己折寿而祈求兄长武王能够延寿的情真意切的话语时，成王内心非常的感动，非常的惭愧，这么好的叔叔，我居然听信谣言，还让叔叔到比较偏远的地方去。结果成王亲自到山东把周公请回来，请周公制礼作乐。所以，周朝建国以来的人文文化，都由周公一手整理并付诸实行的。从周成王到他的儿子康王两代，前后约五十多年，是周朝强盛和统一的时期，历史上叫做“成康之治”。 由此可知，周礼理想的境界是习俗延续、社会简单、人心淳朴、秩序稳定、较少的利益争夺。 周公是孔子敬仰的古圣人之一，孔子把周公视为周代文化的代表，把梦见周公视为盛世有望的瑞兆。 孔子推崇的是周礼的实质内容，（而不是周礼的躯壳）。 思考：孔子说的“觚不觚”其背后的含义是什么？ 其背后的含义是对当时社会礼崩乐坏、名不副实的现象发出感慨，孔子的思想中，周礼规定的是尽善尽美的，甚至是不可侵犯的。在这里。孔子感叹当今社会名不副实，主张“正名”。 思考：在这段文字中，“天下无道”的含义是什么？ 孔子这里讲的，一是周天子的大权落入诸侯手中，二是诸侯国家的大权落入大夫和家臣手中，三是老百姓议论政事。 对于这种情况，孔子是极感不满的，认为这种政权很快就会垮台，希望回到“天下有道”的那种时代，政权就会稳定，百姓就会相安无事。 思考 1、从子路的语言可以看出子路怎样的性格？ 2、孔子为什么强调正名的重要性？ 孔子认为要做到孝，最重要的是什么呢 孔子所提倡的孝，体现在各个方面和各个层次，反映了宗法制度的要求适应当时社会的需要。一个最根本的思想是，不仅在形式上按周礼的原则侍奉父母，而且要从内心深处真正地孝敬父母，当子女的要尽到孝，最不容易的就是对父母和颜悦色。 这一段说的是孔子和他的弟子宰我之间，围绕丧礼应服几年的问题展开的争论。孔子是从什么角度来说应该为父母守丧三年的。 孔子的意见是孩子生下来以后，要经过三年才能离开父母的怀抱，因此父母去世了，也应该为父母守三年丧，这是必不可少的。所以他批评宰我不仁。其实在孔子之前，华夏族就已经有为父母守丧三年的习惯，经过儒家在这个问题上的道德制度化，这个习惯一直沿袭到今天。 子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”请把这段话翻译成现代汉语。 当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对父亲生前的道德规范长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。