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马克思对象化劳动概念的思想渊源及理论地位辨析翁寒冰
马克思主义与现实 2014 年第 6 期
●
马克思对象化劳动概念的
思想渊源及理论地位辨析
翁寒冰
[ ] 《1844 》
摘 要 马克思关于对象化劳动的概念充分体现了他在 年经济学哲学手稿 中所建构的人本主义异化
。 “ ” ,
史观逻辑的复调性 这一概念首先来自于黑格尔 劳动陶冶事物 的辩证过程 马克思将其人本主义
。 ,
地改造为工人通过自由自觉的对象化劳动而实现自身并获得解放的过程 另一方面 费尔巴哈将黑
“ ” 。
格尔的 外化 逻辑从精神自身的辩证运动过程颠倒为现实感性主体之间相互确证的过程 马克思
。 ,
继承了费尔巴哈的这一思路 然而马克思受到费尔巴哈的影响 将现实的异化劳动与这一自由自觉
。
的对象化劳动割裂开来 对象化劳动概念表明了马克思结合唯物主义因素与辩证法因素进行新世
, , 。
界观建构的最初努力 而这两种合理因素却因其人本主义立场而无法调和 最终破产 只有当抽象
、 , 。
的对象化劳动具体化为实践 生产的时候 马克思才真正找到了新世界观的理论基础
[ ]
关 键 词 对象化劳动 黑格尔 费尔巴哈
DOI:10.15894/j.cnki.cn11-3040/a.2014.06.010
《1844 》 , ,
在 年经济学哲学手稿 这一文本中 青 众所周知 马克思受到青年黑格尔派哲学的深刻
“ ”
年马克思形成了独特的 人本主义异化史观 逻 ,
影响 早在这一文本之前就已经形成了成熟的异
。 , 。 ,
辑 从哲学方法论上来看 这一逻辑的形成经历 化批判哲学方法 从宗教异化到政治异化 再到
、 , ,
了黑格尔哲学 青年黑格尔派哲学 尤其是费尔巴 这一文本之中的劳动异化和交往异化 其思路是
, 。
哈哲学的重要理论中介 更因其复调性质而具有 一脉相承的 然而马克思恰恰还分离出了一个
。 , “ ”, “ ”
强烈的理论张力 在过去的研究中 异化劳动理 对象化劳动 作为与 异化劳动 相对立的劳动
论因其鲜明的人本主义批判色彩而获得了很多关 ,
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