111饮酒.pptVIP

陶渊明，东晋著名诗人， 一名潜，字元亮，浔阳柴 桑人。其青年时曾任过小 官，后罢官，归隐山林， 从此不复出仕。其诗作清 新朴实自然，世称田园诗 人。我们学过他的《归园 田居》（其三）， 《桃花源记》等。 《归园田居》（其一） 陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。 译文： 在南山下种豆,草很茂盛豆苗却稀稀疏疏的。 为了不使豆田荒芜，诗人一大早就下了地，到了晚上才披着月光回来。 路很窄草长得很高，夕阳的露水把衣服打湿了， 但这又有什么可惜的呢？只要不在那污浊的现实世界中失去了自我就可以了。 饮酒（其五） 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 结庐在人境，而无车马喧。（结合陶渊明的“归隐”思想分析“车马喧”的含义。） 采菊东篱下，悠然见南山。（千古名句，赏析其意境。） “采菊东篱下，悠然见南山”,这是千年以来脍炙人口的名句。因为有了“心远地自偏”的精神境界，才会悠闲地在篱下采菊，抬头见山，是那样地怡然自得，那样地超凡脱俗！这两句以客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情，“悠然”二字用得很妙，说明诗人所见所感，非有意寻求，而是不期而遇。 “见”字也用得极妙，“见”是无意中的偶见，南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬，合成物我两忘的“无我之境”。如果用“望”字，便是心中先有南山，才有意去望，成了“有我之境”，就失去了一种忘机的天真意趣。 诗作的主题 这首诗截取了诗人生活的一个片段，通过对田园生活中自然景色的诗意呈现，表现了作者厌倦官场腐败、决心归隐田园、超脱世俗的人生追求。 诗人的感情 联系诗人的生平，说说这首诗的主旨。 这首诗充满了隐喻。李白少有大志，以管仲，晏婴等名相自期，想辅佐帝王成就伟业。退而求其次，也要像他的乡人司马相如，扬雄那样，以一篇辞赋文章一鸣惊人，为天子所用。他二十四岁离开蜀地，“仗剑去国，辞亲远游”，漂泊大半生，直到四十二岁才奉诏供奉翰林，两年后又不容于朝，被迫出京。 本诗是中心 作者以“行路难”来描写人生路上的坎坷，流露了诗人曲折变化、激荡起伏的情感，表现了作者对理想的不懈追求与积极向上的精神境界 背诵拓展 陶渊明的《饮酒》诗序中说：“偶有名酒，无夕不饮。顾影独尽，忽然复醉。既醉之后，辄题数句自娱。”而李白这首《行路难》却写了对酒停杯的情境。一个是“既饮”之作，一个是“未饮”之歌，试比较这两首诗抒发的情感有什么不同。 《饮酒》是陶渊明归隐田园后写的抒情小诗，是他的 “ 酒后真言 ”。他对自己的隐居生活表示满意，也能从心灵安逸，远离世俗烦恼的高度来认识。唯其有宁静安详的心态，才能有这样的闲适心情。 《行路难》是李白借乐府古题抒发自己怀才不遇的诗篇。面对美酒佳肴，他与陶渊明正好相反，高呼行路难，因为他辅佐明君，建功立业的政治理想无从实现，忿忿不平之气溢于言表。 * * * 饮酒 行路难（其一） 陶渊明 陶渊明 《饮酒》是陶渊明弃官归隐后陆续写 成的一组五言古诗。为酒后即兴之作， 大多直抒胸臆，挥洒真情，实际上是 借“饮酒”的题目，写对世事人生的感 慨。这组诗共20首，以这一首的格调 最为闲雅有致。写诗人如何从大自然 里悟出人生的真正意义，获得恬静的 心境。 盖间草屋住在众人居住的地方，却听不到车马的喧闹声 在东边的篱笆旁的菊园里采摘菊花，悠然自得地抬起头来又看到了南面的山。 山上的云气傍晚时很美，一群飞鸟结伴而归 这里边有人生的意义，想说出来却又忘了要说的话 问您怎样才能做到如此呢？心远离尘世，自然觉得住的地方僻静了 饮酒（其五） 结庐在人境， 而无车马喧。 问君何能尔？ 心远地自偏。 采菊东篱下， 悠然见南山。 山气日夕佳， 飞鸟相与还。 此中有真意， 欲辨已忘言。 叙事 对比 自问 自答 引出疑问 议论 心境高远 自豪 自足 实 虚 南山即庐山。庐山拥有山川 之灵异，历来为高士逸民栖 居之地，陶渊明亦常往来之 自然 精神 物我合一 自得 景 飞鸟晨 出夕还 返朴归真 感 自然 精神的 自由完满 得意忘言 自由 ----东篱饮酒，感悟人生。 “车马喧”既实指车马等人世的喧闹，也意谓奔竞于仕宦之途的喧嚣。这句是说，虽然身处人境，但由于诗人心情闲适，心志高远，所以能免于世俗的困扰。 陶渊明爱菊，咏菊，寄托着高洁的情致，菊花几乎成了陶渊明的化身，后人只要言菊花就会想起陶渊明。“东篱”也具有一种象征意义，象征远离尘俗，洁身自好的品格。南山在现实里和陶渊明的精神上都隐然是世俗尘网的对立物。 陶渊明以其高洁之情怀，悠然之情兴，会心于南山，物我两契，陶然自乐。 李白醉酒 作者介绍 李白（70