论龙的精神、民族和盛世《沁园春·雪》藏玄机.docVIP

论龙的精神、民族和盛世 ——《沁园春·雪》藏玄机 ¨¨ ■第1段■本文穿越古今，以赞赏唐朝开头，以《沁园春·雪》一篇关于精神、民族复兴、和谐统一的文章 ¨ ■第2段■中国人之所以为唐朝骄傲，是因为中国历史唐朝之所以能登峰造极，全面推行了“傲视群雄的民族思想”，用中国人的话说，这个思想就是“龙的精神”。盛世是对某个的性叫法由于盛世发生在过去，所以人们通常以早期的盛世作为后来的盛世的参考标准。 ●1、当时的生产力、科技、教育、医疗卫生等盛世发生在过去，所以盛世很可能已经比较落后 ●2、经济发达、文化灿烂、社会和谐、人民生活、傲视群雄傲视群雄傲视群雄傲视群雄、民族国际地位这些都是但这些再创盛世 ●3、盛世最重要的评判标准，同时也是盛世留给后人的最大财富，“傲视群雄的民族思想”“傲视群雄的民族”）。后人只要领会，再创盛世。 中国历史上个条件都满足的盛世只有两个： 汉朝（欧洲罗马帝国、印度孔雀王朝）。 唐朝（当时世界上最的两个阿拉伯帝国。 有一种观念叫做“非我族类，其心必异”，以李世明为代表的唐朝当权者显然是持这种观念的作为中原的人（这么说是因为唐朝不少皇室成员都有少数民族血统，例如开元之治缔造者唐玄宗李隆基，此外唐朝官员中也有少数民族甚至西方人），唐朝的当权者有为国家民族长远的考虑，甚至还有超越民族界限探索性思维，他们考虑的对象不局限于汉族，而是唐朝这个国家。尽管现代中国人特别是学术界普遍认为“汉族人口多，历史证明汉族同化其他民族的能力强”，但在唐，当权者并不这样认为。李世明唐有危机感和民族责任感，明白一个道理，民族林立，自己的国家自己的民族要屹立于民族之林，除了国力强盛以外，还必须要有强大的民族精神和民族自豪感，因为只有这样的民族才不会被轻易的征服，这样的民族即便在大灾大难面前理智性的接受了现实也不会真正的屈服，这样的民族有魅力和能力同化其他民族，能永远屹立不倒；反之没有强大民族精神，就容易被征服，甚至可能不战而降，样的民族被人瞧不起，其结果不是最不人道的种族灭绝，就是被奴役，最好最人道的结果是被其他民族同化，而不是以最人道的方式去同化其他民族。强大的民族精神和民族自豪感能让一个国家一个民族“傲视群雄”，能够首先在气势上压倒对手，中华民族秉承的“龙的精神”实际上就是“傲视群雄的精神”。“龙的精神”由傲视群雄的优越感和傲视群雄的优越性两个要素组成，优越感是指不甘人后并且充满自信，优越性是指不轻视对手为基础随时随地全力提升自己。北宋南宋之所以倍受欺凌，是因为重视优越性的培养，不重视优越感的宣扬；明朝清朝之所以衰落，则刚好相反，是因为重视优越感，不重视优越性；汉朝唐朝之所以登峰造极，正是因为既重视优越感，也重视优越性。“龙”是中国的象征，熊是俄国的象征，老鹰是美国意大利的象征，公牛是西班牙的象征，老虎是韩国朝鲜的象征，伟大的民族都有强大的民族精神和民族自豪感，伟大的民族都有“傲视群雄的”。虽然各民族对自己“傲视群雄的”都有独特的叫法，但无论实质还是内涵上，“傲视群雄的”都是相同的。其实质就是要让自己的国家自己的民族“傲视群雄”傲视群雄傲视群雄的优越感和傲视群雄的优越性对于“龙的精神”，有一点必须，“龙的精神”并不是一味的大气磅礴，该小气时要小气，否则就不能随时随地提升自己。盛唐时期的唐朝，外交上自由开放，但遭到威胁会挂在嘴上，军事上不惧战争，好地方丝毫不让，用人上不拘一格，文化上鼓励原创，经济上税负极低，谷满仓生活风尚，该大气的地方大气，该小气的地方小气，姿态上民族精神和民族自豪感是强大的，事实上民族精神和民族自豪感也是强大的，并能不断提升从而更加强大。 外交方面，在问题上，唐朝以大国自居，毫不虚伪当仁不让（因为虚伪退让不仅于己不利，还会被人说成是伪善，也不见得有利于他人），①在该计较唐朝就像精明商人那样斤斤计较（胃口大，气度小），②在受到威胁唐朝像小里小气弱不禁风的女人那样敏感而惊呼（别人搞演习，唐朝会大声说对他产生了威胁于是唐朝也搞演习；别人调动军队，唐朝会大声说对他产生了威胁于是唐朝也会有所应对），③在摩拳擦掌和动起拳头唐朝像浑身是胆的巨人那样毫不畏惧勇往直前；在，唐朝以泱泱大国宽广胸怀与世界上任何文明任何国家任何民族进行广泛的交流。盛唐时期的唐朝，对内开明豁达顺民心，对外率直诚信真性情，则自然迎八方来朝并对之心悦诚服，让不少朝访者成了唐朝的真心朋友有学识有地位有能力的。唐朝是当时世界上最重要的经济文化中心，对整个世界产生了极其深远的影响。。 民族精神和民族自豪感民族的过程中，武力同化只能皮毛，文化同化和民族精神同化才能根本说到民族同化，民族，就分析一下“岳飞是否阻碍了民族统一”这个吧。有人说“中华民族民族”，。“中华民族”一词是由历史悠久的“中华”一词与近代西方传入的“民族”一词结合而成的，梁启超、孙中山、章太炎、杨度、李大钊等人