论中国_封建主义_问题_对中国前_省略_代社会性质和发展重新认识与评价_荣剑.pdfVIP

文　史　哲 J OURNAL OF L ITERATURE ,HISTORY AND PHILOSOPHY ( ) ( ) 2008 年第4 期 总第 307 期 No4 ,2008 Serial No . 307 论中国“封建主义”问题 ———对中国前现代社会性质和发展的重新认识与评价 荣 　剑 摘 　要 :对“封建主义”的重新论述 ,并不是仅仅对这个长期以来未被质疑的概念的使用范围进行重新 界定 ,或对中国社会的历史分期及所谓的“中国封建社会长期延续”等问题进行重新论述 ,而是从这个问题 出发 ,通过对中国历史进程中封建主义和中央集权专制主义的历史悖论及其原因的探讨 ,用马克思的历 史观和历史价值观 ,重新对中国前现代社会的性质和发展作新的认识与评价 。 关键词 :封建主义 ; 中央集权专制制度 ;社会形态 ;历史观 ;历史价值观 一、问题的由来及意义 封建主义 ,作为一种制度 ,也作为一种文化 , 曾被广泛视为人类社会普遍经历过的一种社会形 态 。当代表一种先进大工业生产社会形式的资本主义社会从封建主义的母胎中诞生时 ,封建主义既 被看作是一种束缚先进生产力的枷锁 ,又在某种意义上被看作是一种孕育先进生产力的唯一社会形 式 。这样 ,进入现代历史进程的具有不同历史背景和制度背景的国家 ,似乎都要和封建主义发生联 系 ,封建主义仿佛和资本主义一样 ,也似乎成了人类社会不可逾越的“卡夫丁峡谷”。 《剑桥中国秦汉史》的作者认为 :“不论是非马克思主义史学家 ,或是马克思主义史学家 ,都对封 ( ) 建主义 f eudali sm 一词的正确使用感到困扰 。”“对马克思主义者来说 ,分期是一个大问题 。从奴隶 ( ) ① 制向封建主义 马克思主义意义上的 过渡是理所当然的 ,唯一的问题是什么时候过渡 。” 的确 ,依据 马克思主义传统的、也是权威的观点 , 中国社会和西方社会一样 ,都要经历一个封建主义阶段 ,这是 毫无疑义的。马克思的社会形态理论 ,长期以来被看作是封建主义所具有的普遍“世界历史”性质的 主要理论依据 。在此背景下 ,建国以来的中国学界在探讨和诠释中国传统社会的性质和发展时虽然 存有巨大分歧 ,提出了诸如中国封建主义始于“西周”说 、“战国”说 、“秦统一”说 、“魏晋”说等不同观 点 ,但这些分歧似乎并不妨碍他们得出一个共同的结论 :近代以前的中国社会和西方社会一样 ,在向 ( ) 现代性社会转变时 不管这种转变是以资本主义的形式出现还是以社会主义的形式出现 ,都背负着 封建主义的巨大历史遗产 。这意味着 ,对传统社会的批判和超越 ,就是对封建主义的批判和超越 。 中国学界并非没有人认识到上述关于中国社会封建化的种种不同描述所包含的历史和学理上 的问题 ,有关质疑可以上溯到 20 世纪 20 年代前后的一些论著 ,如梁启超《先秦政治思想史》、胡厚宣 《殷周封建制度考》、张荫麟《中国史纲》及钱穆《国史大纲》等 。在这些著作中 ,封建主义作为一种制 度被严格限定在西周时代 ,至于“三代”以后的中国社会是在何种社会形式下运行 ,则被赋予了与封 建主义有别的其他说法 。如钱穆就认为 :“近代中国社会确有不少封建势力在盲动 ,却不能说中国二 ( ) 作者简介 :荣剑 ,现任北京锦都艺术中心艺术总监 北京 1000 15 。 ①　[ 英]崔瑞德 、鲁惟一 : 《剑桥中国秦汉史》,杨品泉等译 ,北京 : 中国社会科学出版社 ,1992 年 ,第 35 36 页 。 6 文史哲 ·