《论语 发愤进取》..pptVIP

▲宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。 这本曾被誉为治国之本的《论语》，对于我们现代社会，现代人的生活，还有什么现实意义吗？ 北京师大于丹教授的《论语》心得为我们解读其现实意义。请看以下片段： 讨论探究 ▲探究一 在孔子看来，一个人要成功、成材，需要具备怎样的素质和条件？ 答：在孔子看来一个成功成材，首先要有矢志不渝的理想，“贫而乐，富而好礼”“见贤思齐”“朝闻道，夕可死矣”；第二要“发愤进取”的不懈努力，不偷懒，不自卑；第三要有持之以恒的毅力和从一点一滴做起的踏实精神。 讨论探究 ▲探究二 学习《雍也 十二》后，谈谈“一个人做某件事情，力不足与不愿做”有什么不同。 答：在孔子看来“力不足”者与“不愿做”者的区别在于两点：第一，有无“做”的强烈愿望，第二有无“做”的实际行动。“力不足”者因为有“做”的强烈愿望，所以尽管他不一定“做到”但他在行动上不懈努力，使自己能“尽吾力而无憾”；而“不愿做”者，却常常用“力不足”为借口，结果本来可以“做到”的事却没能做到，让自己遗憾终身。 讨论探究 ▲探究三 说说“见贤思齐焉，见不贤而内省也”对我们的学习生活和立身处世有什么意义？ 答：“见贤思齐”“见不贤而内省”对于我们学习生活和立身处世确实有利于我们取人之长补己之短，做大做强自己。不过，这里最为关键的是“思”和“内省”，也就是要对照自己认真思考，何为“长”何为“短”，所谓的“贤”与“不贤”是一个价值判断，这本身需要文化思想做前提的。我认为，“贤”应该是既能服务社会又能满足自己的才能品德。因此，也必须从这两个方面去考量，从自我出发，否则，我们就可能在“齐” 的时候，迷失了自我。 讨论探究 ▲探究四 安贫乐道，在现代人眼中颇有些不思进取的味道。在如此激烈的竞争面前，每个人都在努力发展着自己的事业，收入多少、职位高低，似乎成了一个人成功与否的标志。 讨论探究 * * * 论语导读 论语的真谛 就是告诉大家 怎么样才能过上 我们心灵所需要的那种快乐生活 孔子简介 　孔子（前551--前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。鲁定公时，曾任鲁国大司寇，后来私人办学，周游列国，宣传自己的政治主张，还在晚年整理“六经”（《诗》《书》《易》《礼》《乐》《春秋》）。他是儒家学派的创始人。自汉代以后，孔子学说成为二千余年封建文化的正统，影响极大。封建统治者一直把他尊为圣人。他又是一个伟大的教育家，他的教育思想影响深远，以至于今。　 孔子简介 　　 他生活于春秋大变革时代，他反对以政、刑来强迫人民服从。他所说的“礼”，是一种政治秩序，他所说的“仁”，是最高的道德规范，当然，这种仁和礼是有上下、尊卑、贵贱、等级之分的。动荡不安的春秋时代，诸侯为了争霸，是讲究实力，着眼于利的，所以未能采纳孔子“仁”的政治主张，孔子也没有被重用。孔子师徒颠沛流离14年周游列国，于公元前484年（鲁哀公十一年）返回鲁国，这时孔子已是白发苍苍的68岁的老人了。 但孔子用他晚年的精力，集中整理古籍--“六经”。 公元前479年，孔子去世，享年72岁。 论语简介 　 《论语》是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的最重要著作。宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》合称为“四书”。《论语》共20篇，每篇又分若干章，不相连属；言简意丰，含蓄凝练，包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验；在记言的同时，传达了人物的神情态度；在某些章节的记述中，还生动地反映了人物的性格特点；其中有不少精辟的言论成为人们习用的格言和成语，对后来的文学语言有很大影响。 原 文 【学而·十五】子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。” 子贡曰：《诗》云，‘如切如磋！如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也！始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。” 疏通文意 词 语 谄：音ｃｈǎｎ，意为巴结、奉承。 骄：意为傲慢自大 何如：《论语》书中的“何如”，都可以译为“怎么样”。 其：表猜度语气。 斯之谓，谓斯，谓此 诸，同“之” 译 文 子贡说：“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。”子贡说：“《诗》上说，‘要像对待骨、角、象牙、玉石一样，切磋它，琢磨它’，就是讲的这个意思吧？” 原 文 【学而·十五】子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。” 子贡曰：《诗》云，‘如切如磋！如琢如磨’，其斯