用典互文通感.pptVIP

第五课时 行唐中学 李 霞 用 典 是指在诗中援引古语、古事，借以表达作者自己的思想感情。 横槊题诗，登楼作赋，万事空中雪。(文天祥《酹江月·和》) ——曹孟德横槊题诗，王仲宣登楼作赋，古来万事皆如空中飘雪，一去不复。 按：[横槊赋诗]苏轼《前赤壁赋》中说曹操破荆州、下江陵时，“酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也”。[登楼]指王粲(字仲宣)，滞留荆州时作《登楼赋》，寄托乡关之思和离乱之感。文天祥以这两个典故自况，颇有寓意。前一典是壮辞，表现了曹操英勇豪迈的气概；后一典是悲语，吐露了王粲雄图难展的苦闷。作者联而用之，加以“万事空中雪”一句，表示事业、壮心都已归失败，充分抒发了自己为挽救国家屡起屡踣历尽艰辛的无限感慨。 《永遇乐~京口北固亭怀古》辛弃疾 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？ 1.东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 杜牧《赤壁》 2.闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 李白《行路难》 3.怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 4.庄周晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 李商隐《锦瑟》）诗中就是借庄周、望帝来写自己。 5.出师未捷身长先死，长使英雄泪满襟。 杜甫《蜀相》这里写的不仅是孔明的丰功伟绩，更是诗人对自己壮志难酬、功业未就的感慨。 王维“随意春芳歇，王孙自可留”（《山居秋暝》），用《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”、“王孙兮归来，山中兮不可留”，表明春草就随它的意衰败吧，王孙自可留在山中。这就是反其意而用之。 王维的另一首诗“到门不敢题凡鸟，看竹何须问主人”，（《春日访吕逸人不遇》）。此处共用了两个典故，前者是吕安走访嵇康不遇，康之兄请他进屋坐，吕不入门，在门上题“凤”字而去，隐嘲其兄只是“凡鸟”，这也是反用。则是表示对吕逸人的尊敬。 “看竹”事见《晋书·王羲之传》。王羲之之子王徽之闻吴中某家有好竹，坐车直造其门观竹，“讽啸良久”。而此诗“何须问主人”是活用典故，表示即使没有遇见主人，看看他的幽雅居处，也会使人产生高山仰止之情。 陆游“素衣莫起风尘叹”（《临安春雪初霁》）句中，反用陆机“京洛多风尘，素衣化为缁”（《为顾彦章赠妇》）句，表明自己不会受京城坏风气的影响而变坏。 李清照“云中谁寄锦书来”（《一剪梅·红藕香残玉簟秋》）中运用窦滔妻苏氏曾织锦为《回文璇玑图诗》寄给她的丈夫的故事，暗写在外的丈夫给自己写信，即盼望丈夫来信，表达了对丈夫的想念之情。这种反用故事的方法在古诗词中是常见的。 互 文 是我国古诗文中常用的一种修辞方法，又叫互文见义，即是在古诗文的同一句子的前后两部分、或相邻的两句中所用的词语互相解释，互相渗透、互相补充，前后结合起来才表示—个完整的意思。 1.秦时明月汉时关 王昌龄《出塞》 从字面理解，这句诗是“秦时明月照耀汉时关塞”之意，实际上，应该理解为“秦汉时的明月照耀秦汉时的关塞”。 2.叫嚣乎东西，隳突乎南北 柳宗元《捕蛇者说》这两句应解作：“在东西南北呼叫，在东西南北骚扰” 3.谈笑有鸿儒，往来无白丁”刘禹锡《陋室铭》 如果只从字面上去看；就会理解为“和我谈笑的都是博学之士，和我往来的没有无知的人”。把两句联系起来看，?“谈笑”和“往来”构成了互文，它的意思应该是“谈笑往来有鸿儒，谈笑往来无自丁”，即“和我谈笑往来的都是博学之士，没有无知识的人”。? 4.东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭 《木兰诗》 句中的“东市”“西市”“南市”“北市”构成了互文。如将其概括一下，则为“到各处的市场上去买出征的骏马和马具”，?这里使用排比句式，突出木兰操办急切而井然有序。使诗文音调明快，增强了诗文的音韵美。? 5.将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。 岑参《白雪歌送武判官归家》 ?这个互文句极写塞外苦寒的军旅生活。如果仅从字面看，