《敦煌写本的避讳特点及其对传统写本抄写时代判定的参考价值》.pdfVIP

　2004 年第 4 期 敦煌研究 NO 4 2004 ( ) 　 总第 86 期 DUN HUAN GRESEARCH TO TAL 　86 敦煌写本的避讳特点及其 对传统写本抄写时代判定的参考价值 窦怀永 ,许建平 (浙江大学 　汉语史研究中心 , 　浙江 　杭州 　310028) 　　内容摘要 :本文以敦煌文献中有明确时间题记的写本为依据 ,初步总结敦煌写本的避讳特点及其在我国古代避讳史 上的阶段性特点 ,并以日本所藏《世说新书》残卷为例 ,利用敦煌写本避讳的一般性特点 ,考察其抄写时代。 关键词 :敦煌写本 ;传统写本 ;避讳 ;抄写时代 ;《世说新书》 中图分类号:C2561 　文献标识码 :A 　文章编号 (2004) 　　“民国以前 ,凡文字上不得直书当代君主或所 和少量古刻本、绢织绘画美术品 ,其时间上起六 尊之名 ;倘遇当代君主或所尊之名 ,必须用其他方 朝 ,下迄宋初 ,前后达六七百年之久 ;其内容以佛 法以避之 ,是之谓避讳。避讳为中国特有之风俗 , 教经典居多 ,还有道教经典、四部典籍、官私文书 , 其俗起于周 ,成于秦 ,盛于唐宋 ,其历史垂二千年 , 范围宽广 ,几无所不包。敦煌写本本身不仅具有 其流弊足以淆乱古文书 ;然反而利用之 ,则可以解 文物价值 ,更重要的是 , 它们全部出自当时人之 释古文书之疑滞 ,辨别古文书之真伪及时代 ,识者 手 ,在为我们真实地展示了中古时代社会生活的 [1 ][ P537 ] 便焉。” 自清以降,对于避讳的研究渐多 , 同时 ,也为我们研究中古时期的政治、经济、文化 如清人周广业著有《经史避名汇考》46 卷 ,近代陈 等提供了第一手材料。以避讳学为例 ,敦煌写本 垣先生的《史讳举例》更使得“避讳之学卓然成为 内容繁杂,写本的抄写者既有官方书手 ,亦有民间 [2 ][ P268 ] 史学中之一专科” 。然而 ,透过诸多避讳 书手 ,政治背景不同 ,文化层次不一 ,这些反映到 研究论著与材料 ,我们即可以发现 : 写本的抄写当中 ,便真实地再现了当时的避讳情 1. 对于古代避讳进行研究的材料来源主要有 况 ,再结合传统文献记载 ,即可归纳出某段历史时 两个 , 即宋元以来的刻本与明清人的学术笔记。 期的避讳特点。同时 ,通过避讳的历史性特点 ,结 前者舛误甚多 ,后者只存片言只语 , 皆不成系统, 合其他因素 ,亦可以考定出写本的大致抄写时代 , 且为二手材料。 而这恰又是敦煌写本研究的一个基础工作。 2. 研究论著以展示“避”的一面为主 ,而很少 近一段时间以来 ,我们从避讳学的角度出发 , 涉及“不避”的一面 ,缺乏全面性 ,容易给人造成古 以有明确时间题记的写本为切入点,认真研习 ,细 代避讳讳莫如深的错觉。 心比勘 ,初步得出了一些敦煌写本避讳的特点 ,兹 20 世纪初 ,敦煌藏经洞出土了 5 万余卷写本 略述如下。 　　收稿日期 ( ) 　　作者简介 :窦怀永 1980 — ,男 ,江苏徐州人 ,浙江大学古籍研究所中国古典文献学专业在读硕士生。 ( ) 许建平 1963 — ,男 ,浙江慈溪人 ,1987