湖南省衡阳八中2014-2015学年高二下学期第一次九科联赛 语文 Word版含答案.docVIP

衡阳市八中2015年高二第一次九科联赛 语文试题 命题人：易 涛 审题人：姜 莉 请注意：时量120分钟 满分120分 一、选择题(第1至12小题，共24分，每小题2分) A．提携(xié) 造诣(yì) 思忖(n) 扁舟(piān) B．笨(bèn)拙 发轫(rèn)蹊跷(ī) 聒噪(ɡuō) C．(càn)头 纶(ɡuān)巾 贿赂(lù) 击缶(fóu) D．(lǐ) 朔(shuò)风 坍(tān)缩 懿范(yī) 2．下列各组中有错别字的一项是（ ） A．踌躇萧索霄B．停杯投箸C．天大谎D．如在喉4.下列句中有语病的一句是 A．受国内经济保持较快增长、国际市场大宗商品价格大幅上涨以及春节长假等因素影响，今年一季度我国出现10.2亿美元的贸易逆差，为6年来首次出现季度贸易逆差。B．日本首相菅直人今天在《人民日报》刊登感谢援助赈灾的广告文中说：我国遭受史无前例的大震灾已经过去了一个月众多宝贵生命逝去，尚有15万余人不得不过着避难生活。C．“十一五”以来，我省落实科学发展观，贯彻“节约与开发并举，把节约放在首位”，全省建设节约型社会工作初见成效。D．魔术外线投篮手感依旧很好，全场比赛魔术命中12个三分球，但投篮命中率只有43%，在禁区内失分也多达40分，而公牛本场投篮命中率高达60%，平了赛季单场最高 5．填入下面横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ） 春秋笔法作为中国历史叙述的一个传统，来源于据传为孔子所撰的《春秋》。 书中不少地方揭示了权势者暴虐淫侈的行为，也表彰了许多忠于职守、正直和具有远见的政治家，反映出儒家的政治理想。 ①左传继承和发扬了这一精神，在叙事中敢于直言不讳，往往以“礼也”“非礼也”来评判人物或其行为，表现了鲜明的政治与道德倾向。 ②它的观念较接近于儒家，强调等级秩序与宗法伦理，重视长幼尊卑之别，同时也表现出“民本”思想。 ③“褒贬劝惩，各有义例”，有时一字暗含褒贬。 ④它从当时的伦理道德出发，以定名分、明等级作为评判人物和事件的标准。 ⑤由此就形成了所谓的“春秋笔法”“微言大义”。 A．③②①④⑤ B．③①②⑤④ C．①②③⑤④ D．④③⑤①② 阅读下面论说类文章，完成6～8题。（6分）中国人的天堂“上有天堂，下有苏杭”这句五代人的俗语，透露的是传统中国人对于天堂的理解。传统中国人理解的天堂不在彼岸，不在来世，不是生活在别处，而是苏州、杭州这些地方。这与西方文化虚构的天堂是不一样的。中国人的天堂是在中国大地上，在中国人的历史、传统所创造的生活世界中。这个天堂在20世纪被抛弃了：19世纪西方列强侵略中国触发的普遍灾难，令中国对自己曾经创造过的传统和生活世界持全面否定的态度，传统中国在漫长的时间中建立起来的生活天堂也岌岌可危了。现代化改变了世界。古代中国天人合一的思想被现代化了，过去的中国天堂是“道法自然的产物，今日的中国天堂是“拿来主义”的产物，但有一点继承了中国传统，就是，人们依然企图在大地上创造此岸的中国天堂。昔日，中国世界创造天堂的时候，它考虑的是如何安身、安心。心不是虚构的，心是大地和人的存在所赋予的。人随遇而安，在大地上安下来，这是人的天然使命。西方创造的现代化不是安心的，而是为了生存的，西方的心安放在教堂中。所以西方所设计的现代化世界与中国人对天堂的理解不同，西方设计的现代化不是“安心，而是契约、规范、控制、守则、标准。它是反自然的。现代化为中国带来了实用的筑居，但没有带来心。心是来自故乡大地的东西，心是无法一夜之间构筑出来的，心是在漫长的传统中逐渐积累起来的。心是八月十五盼明月，是大年初一的梅花，是苏东坡在《赤壁赋》中所说的“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适”。这就是寄托中国心灵的上帝。现代主义设计了最先进的电梯和巨大的玻璃橱窗，却没有为“吾与子之所共适”的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”留下位置。天堂是什么?它是栖居之所，是能够向人提供存在的意义的安放心灵的地方。中国的精神、形而上无形地暗藏在家中，只是在这个分裂的时代才凸显出来，现代化令中国上帝显出面目。英国人罗素在《中国问题》中说：“中国人摸索出的生活方式已沿袭数千年，若能被全世界采纳，地球上肯定会比现在有更多的欢乐祥和……若不借鉴一向被我们轻视的东方智慧，我们的文明就没有指望了。”这话不无道理。6．下列对“中国人的天堂”的理解不符合作者观点的一项是（? ）A．传统中国人理解的天堂在现代化背景下发生了改变。B．