亦正亦邪的统一体--北美本土文化英雄传说中的恶作剧者形象解读.pdfVIP

第 25 卷　 第 5 期 长　春　大　学　学　报 Vol.25　No.5 20 15 年 5 月 JOURNAL OF CHANGCHUN UNIVERSITY May 20 15 亦正亦邪的统一体 ——北美本土文化英雄传说中的恶作剧者形象解读 李　伟，李润润 （安徽科技学院 外 国语学院，安徽 凤阳 233100 ） 摘　 要 ：恶作剧者是北美本土文化英雄传说中的一个鲜明而又奇特的形象。他是非善亦非恶的象征，既扮演着神圣的创世者 和部落文化英雄的角色，又是边缘化的颠覆者和社会道德评判体系的逾越者。以恶作剧者学说理论分析本土文化英雄—— 传说中的恶作剧者代表形象郊狼卡约蒂，以揭示恶作剧者本身的复杂性，即神圣和罪恶。 关键词 ：北美本土文化；文化英雄；恶作剧者；郊狼卡约蒂 中图分类号 ：I712.077　　　文献标 志码: A　　　文章编号: 1009-3907 （20 15 ）05-0070-04 北美本土居 民传统文学 中有一类传说 ，以其 动物 ，还是具有动物特性的人 ，或是以某一动物为 主人公被称为 “文化英雄”而得名 ，这就是 “文化 名字的人 。即使在一些可以确认 的以人为主人公 的 英雄传说 ”。从更为确切 的意义上说 ， “文化英 传说 中，虽然主人公行事的动机为人类所共有 ，其 雄”实则是一个虚构的文学或文化形象 ，该形象携 行为特征也往往具有动物特点 ，这类动物常为熊、 带着各相关本土居民群体或部落的文化遗传或传统 狼、麋鹿、鱼、鹰 、蛙和鼠等。因此 ，尽管与世界 的密码 ，在一定程度上反映着该部落的集体记忆 ， 上其他 民族的传说一样 ，本土居民文化英雄的传说 暗示着部落群体的世界观和价值观 ，也体现着该部 中有不少 以动物为题材 的故事 ，但这些传说 的情 落人群对世事的看法和态度 [1] 。因此 ，这一术语 中 节 ，往往是人与动物之间，有时候甚至是作为动物 的人与其他动物之间或平和或冲突的故事 ，叙说着 的 “文化” ，实际上是 “部落文化” ，不妨将 “文 人类与其他动物或为敌对或为朋友的经验 。如米沃 化英雄”理解为虚构作品中的 “部落英雄”。 “英 克人的郊狼盗 日月传说 ，苏人恶作剧者蜘蛛人伊克 雄” ，并不一定具有这一词语通常所带有的值得赞 托米等。在现有的北美本土文化英雄传说 中，温尼 扬或令人崇敬的意味 ，把它理解为 “最具有部落特 贝戈人的恶作剧者传奇系列 ，是 内容最完整、结构 点并作为该部落传统被接受下来 的人物形象” ，可 最清晰、恶作剧者的艺术特征也是最典型的一种 。 能更为确切一些。 这些部落文化英雄时有创造或改变世界万物、为人 本土文化英雄传说 中的主人公 ，有些具有半 类或相关部落的人群提供各种生存必需品的能力 ， 神半人的特征 。他们通常为神所生 ，父亲多为 日、 讲述其业绩的传说也 因此常与本土文学 中的创世传 风、石 ，母亲则是人类 ，且常在生产时死去。在一 说相互交叉重合 。另一些传奇主人公则是人兽 同体 定程度上 ，北美本土居民的文化英雄传说 ，通过各 的生灵 ，这些文化英雄