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- 2015-10-14 发布于重庆
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丘成桐《数学与中国文学的比较》
丘成桐《数学与中国文学的比较》
(注:这是著名数学家丘成桐先生在2005年的一次演讲,丘成桐是微分几何学的大师,作为
举世闻名的数学大家,他的智慧绝不限于数学本身,他有极深厚的人文知识修养。联想起另一
科学家杨振宁先生的《易经对中华文化的影响》的演讲,姑且不考虑其中有争议的内容,这些
大师们的共同点就是:涉猎广泛、知识全面、有很强的辩证思维、独创性思维和开放性思维、
乐于探究世界最本质的东西。我想,无论哪个领域的大家,他们都有类似的特质,已经到了大
象无形、大音稀声、大巧若拙、大道至简的最高境界。人,是社会中的人,一定要有深厚的人
文素养,没有内在的人文素养为精神内核,很难探究到真理的真谛。)
中国古代文学记载最早的是诗三百篇,有风雅颂,既有民间抒情之歌,朝廷礼仪之作,也有
歌颂或讽刺当政者之曲。至孔子时,文学为君子立德和陶冶民风而服务。战国时,诸子百家都
有著述,在文学上有重要的贡献,但是诸子如韩非却轻视文学之士。屈原开千古辞赋之先河,
毕生之志却在楚国的复兴。文学本身在古代社会没有占据到重要的地位。至于数学,中国儒家
将它放在六艺之末,是一个辅助性的学问。当政者更视之为雕虫小技,与文学比较,连歌颂朝
廷的能力都没有。政府对数学的尊重要到近年来才有极大改进。
西方则不然,希腊哲人以数学为万学之基。柏拉图以通几何为入其门槛之先决条件,所
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