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- 2015-10-14 发布于河南
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2012年上学期中华文化课纲要(周五晚)
文化:万事万物“人化”的一面。所有与人类有关的事物,皆有其独特的文化属性。任何与人发生关联的事物皆只是“文化”的载体,我们所说的某一事物的文化,是指其与人相关的层面,而不是泛指该事物本身。 英文的“culture”与中文的“文化”皆有“以文教化”为核心内涵,皆是狭义的“文化”概念。 “人类自古以来有三个敌人。其一是自然(nature),其二是他人(other peoples),其三是自我(ego)。” ——罗素 “对于人而言,文化事实上是他的第二层空气。人没有空气固然会死亡,离开了文化也同样不能生存。”——余英时 中华一名词,不仅非一地域之国名,亦且非一血统之种名,乃为一文化之族名。” ——章太炎《中华民国解》 “文化”的本质和核心:“人化” 夏、商、周、秦的建立时间分别为公元前21、16、11世纪和公元前221年。 所谓图腾,原意是“它的亲属”、“它的标记”。是某一特定族群内的文化象征物,它被该族群内所有成员所认同,进而成为该族群的代称。值得注意的是,图腾崇拜从表面上看似乎是动植物崇拜,但本质上却是某一特定族群对祖先的崇拜。中华文明的始祖黄帝在现实中是不可能真地率“六兽”去打仗的,黄帝是当时黄河流域的部落联盟首领,他率领的当然是各部落,而“六兽”正是各部落的代称——也即图腾,黄帝打败蚩尤后,各部落越来越紧密地融合在一起,原来的部落界限逐渐消失,各自图腾也即没有继续存在的意
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