四川丰都非鬼城酆都考.pdfVIP

2015年7月 三峡大学学报(人文社会科学版) Jul．2015 ofChina 第37卷第4期 Journal Three V01．37No．4 Gorges Sciences) University(HumanitiesSocial 四川丰都非鬼城酆都考 甘大明 (中国社会科学院图书馆古籍特藏部，北京100732) 摘要：本为道教胜地的四川丰都(今属重庆市)后来却以“鬼国之都”而闻名，其成因一直是众说纷纭，莫 衷一是。以往文献记载揭示了汉代道家方士王方平、阴长生合称被讹传为“阴间之王”，丰都地名演变导致文献 传抄讹误等原因，但一些论据仍缺乏史料证实。要澄清这一历史误会，需要梳理有关史料中对于实有地名“酆 都”与传说中的鬼城“酆都”的记载及其相互关联。对照考察文献资料可知：其一，“阴、王”连读误为“阴间之王” 之说并无实证；其二，传说中的鬼城“酆都”本是虚指，并无实地，后世讹传和附会为实有地名“酆都”；其三，明洪 武十四年，“璺都”更名“酆都”。这一政府行为使“鬼城就在四川酆都”的讹传基本被坐实。此后诸多文学作品 都把传说中的“酆都”认定为实有地名之“酆都”。 关键词：璺都；酆都；丰都；鬼城 中图分类号：K928．6 文献标识码：A 文章编号：1672—6219(2015)04—0016—04 丰都(按其建制沿革，曾有平都、叟都、酆都三个 民国重修《酆都县志·庙坛祠观仓署局所表》“仙都观 3 名称，下同)，本是位于四川东部(今属重庆市)、长江(即酆都观)”E3卷3词条沿袭了光绪版县志的说法，也 上游北岸的一座有近2000年建城史的文化名城。据 认为“阴、王”连读被误以为是阴间之王。笔者经过梳 东晋道教学者葛洪的《神仙传》、历代修纂的《酆都县 理史料发现，“阴、王”连读误为“阴间之王”的说法并 志》等记载，相传汉代方士阴长生曾于平都山(即今丰 没有令人信服的依据。理由如下： 都名山)修炼成仙，后来道家于此山设天师，并将其列 (1)葛洪的《神仙传》确实记载了王方平、阴长生 为“七十二福地”¨F之一。然而这样一个被道家相中 修道成仙的故事，但是书中仅提到阴长生“于平都山 的“仙境福地”后来却以“鬼城”而闻名中外，委实令人 诧异。通过史料梳理发现，“酆都”是在宋代之后逐渐 何地得道成仙∞]卷3’269。272，然而光绪版《酆都县志·志 被讹传和附会为“鬼城酆都”。笔者不揣浅陋，缕析文 余》的《仙迹》篇以及民国重修《酆都县志》卷13《仙 献，以期澄清历史误会，还丰都以“人城”的面貌。 释》篇都说“按《列仙传》后汉王远字方平……魏青龙 初飞升于平都山。”[2]私[3]卷13，但查考《列仙传》根本就 一、“阴王连读误为“阴间之王之说并无 没有“王远(王方平)”的记载∞』487，所以后世将并无交 实证 往的“王、阴”二人并称以至于讹为“阴间之王”的说法 清光绪十九年《酆都县志·祠庙志》“酆都 目前看来是缺乏文献依据的。 观”[2]卷3词条中有这样一段话：“(酆都观)在平都山 (2)遍查历代有关平都山、叟都观或酆都县的诗 顶。唐日仙都，宋改景德，亦称白鹤观。……谓仙人 词文赋，提到王方平、阴长生二位道家方士，绝大多数 阴长生王方平辣形于平都……释氏误将阴王连读以 都是“王、阴”连写，仅有一例是“阴、王”连写一