铸剑为犁 口语交际 文档.docVIP

雕像内容与含义：为了纪念第一次世界和平大会的召开，苏联的雕塑家叶夫根尼·武切季奇创作了一尊“铸剑为犁”的青铜雕像，雕塑中的青年人一手拿着锤子，另一只手拿着要改铸为犁的剑，象征着人类要求消灭战争，把毁灭人类的武器变为创造的工具，以造福全人类。 这座青铜雕像于1959年由当时的苏联政府赠送给联合国留作永久的纪念，至今仍然摆放在联合国花园内与其他国家赠送给联合国的雕塑装点着联合国大厦前的广场花园。由学生反馈上来的写作信息，让我惊叹于学生的发散及个性思维，他们所持有的观点大出乎我的意料——有“血雨腥风应有涯”、“铸剑为犁今日始”、“战争是恶魔” 、“和则双赢互利，斗则两败俱伤”等，但“战争——和平的姊妹，和平孕育着战争，战争最终也归于和平……”、“我们希望和平可无法拒绝战争，和平是美好的愿望，可对于战争的爆发我们又是如此的无奈……”、“战争是人类的主旋律——在人类有记载的两千多年里，只有1%的时间没有战争爆发……”也让我这个老师也对战争重新审视，是我尘封住已有的“坚信和平”的信念，而与时代脱了节? 还是对学生的认识估计过浅，于是让学生围绕着“我眼里的战争与我心目中和平”，畅所欲言。给学生一个充分展示自己的舞台。生：追溯古代史，历史的车轮，就是战争在推动，没有战争，就没有朝代的更迭、社会的变迁。和平只是人们心中栖息着的梦想生：回眸本世纪，当“一战”的硝烟未落，“二战”的硝烟又起。 当“二战”的战犯审判还未结束，“朝鲜战争”、“越南战争”又敲起了战鼓。 1991年的海湾战争还未在人们的记忆中退色，1998年美英的飞机又再度飞临中东的上空。而今“二河流域”硝烟再起，战争的阴霾再次笼罩在古巴比伦的上空。生灵涂炭成为不可避免的现实。真的会像柏拉图说的那样：“惟有死者方可看到战争结束。” 生：是的，世界和平似乎永远是一句口头禅，在电视屏幕上，我每天都能闻到一股股呛人的火药味。师：的确，人类历史战争屡屡发生，可战争留给我们什么呢生：带来了死亡。有诗为证：王翰《凉州词》“ 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”。王昌龄在《代扶风主人答》的句子“去时三十万，独自还长安” 触目惊心！李白在《扶风豪士歌》中写的这战后景象更令人不寒而栗“天津流水波赤血，白骨相撑如乱麻。”生：是啊！我们没有眼见刺入人体恐怖的刺刀，没有亲历嚎叫惨烈的血腥，甚至没有见过飞机仍下炸弹的过程，没有见过红着眼睛满脸杀气和恐惧的士兵。但我们贯穿了文人写作的笔锋看到了一本本历史的记录，看到了一堆堆罹难的白骨，引起了我心灵的震撼。战争是恶魔，我诅咒战争。生：（极其愤怒）战争是野心家的资本，成就了“英雄”，牺牲百姓 —— 赤壁之战，当刘备与诸葛亮稳坐荆州，遥望江畔人马厮杀时，众人不禁赞叹“千古风流人物”、“乱石豪杰”辈出。一夜大火烧毁了几十里营寨，八十三万人马存活者有几？的确 “兴，百姓苦；亡，百姓苦”生：战争使太多太多文明的辉煌成了遗址。不用说塔利班炮火中毁去的巴米扬大佛，圆明园几根残缺不全的石柱，孤零零地躺在那里，今天还在向人们诉说着百年的屈辱和沧桑！ 生：我想太阳也会为战争而流泪，惩罚那些破坏和平的罪人！师：所以社会责任感促使很多人去思索，去呼唤和平。千千万万的人为和平奋斗了一生，战斗了一生，有的甚至献出了生命，世界的东方终于铸剑为犁成现实。生：民族英雄用宝贵的生命换来了人类的和平，才有了今天和美的家庭、可口的饭菜、宽敞的教室、朗朗的笑声……为感谢他们，我们要珍惜每一天。生：是啊，懂得失去才知道拥有的不易！战争让我的祖父祖母分割34年，直到祖父去世，他也没能再见祖国和亲人一面，每每说起这我的祖母总是说：“我们没赶上这好时候啊……” 生：和平就是天堂。和平，一个永久的字眼，一个让人类期待的话题！让岁月别再演绎老人悲伤的故事！师：对，我们应该倍加珍惜今天来之不易的和平，但我们也应该知道铸剑为犁雕像在联合国已经矗立了四十多个春秋，可是和平的钟声并未向全世界渴望和平的人们敲响！生：对！ 日本侵略者犯下的罄竹难书的滔天罪行却不思悔过，甚至于屡次参拜的靖国神社，祭奠战犯罪恶的灵魂，挑衅被侵略民族的感情……和平与战争在较量！还有悬而未决的台海问题……生：当我们在教室里上课读书时，伊拉克学生却面临着辍学；当我们与家人高高兴兴外出旅游时，乌干达儿童却倍受着失去亲人的痛苦与煎熬……生：你说的，在现今的世界只是局部地区、少数强权者的个别行为，但和平和强权之争鹿死谁手，终有定数，科技发达的今天，和平将为主题，政治协商路也在探讨，更何况数风流人物还看我中国少年！ 铸剑为犁应有日 “铸剑为犁”的雕像在联合国总部前一矗立了四十多个春秋,但和平的钟声并未向全世界的人们敲响,战火和死亡仍然时时践踏着公里和正义.这是为什么呢?这或许就是那些喜欢占领别人国土,占有欲强的国家所为.就如美国吧!他打伊拉克的理由不是很烂么.说人家的核