苏格拉底介绍.pptVIP

辨别是非的能力就存在于人的理性中，而不存在于社会中 这是苏格拉底对当时流行的智者派的批评。智者派都是些律师、政客，他们全副心思都放在怎样巧妙运用辩论和演讲击败对手，哪怕把黑说成白，把是说成非也在所不惜，他们认为，只要能够说服社会大多数人接受一个观点，那么这个观点就成了真理。苏格拉底痛恨智者派的这种观点，他主张，是非绝不能根据社会上有多少人认同来判断，辨别是非只能依靠人的理性。苏格拉底认为，在人的灵魂里面本来就有一些基本的原则存在，依据这些原则就能正确认识是非。苏格拉底从来不给学生直接灌输什么观点，总是通过反复提问、质疑，引导学生自己去发现理性中埋藏的这些基本原则，从而自己获得辨别是非的能力。 我们之所以犯错 是因为我们不知道何者是对的 这是苏格拉底“知善行善”的观点。苏格拉底认为，如果一个人口头上说自己知道某个行为是善的，但却不去做，甚至做着相反的事，说明他并不是真正的知道；一个人如果真的认识到善是什么，就一定不会作恶。比如说，一个人口头上说他知道诚实是一种善，但他却在考试的时候作弊，这就说明在他心目中，考试得高分才是善，是比诚实更重要的东西，所以他才会考试作弊，因此，这个人根本没有认识到诚实是善，如果他真的认识到诚实是善，就不会把考试得高分这件事摆在比诚实更重要的位置上。 * 苏格拉底 内容简要 生平简介 主要观点 苏格拉底的故事 苏格拉底之死 苏格拉底（公元前469—公元前399），著名的古希腊的思想家、哲学家，教育家，他和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“古希腊三贤”，更被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。 一 、生平简介 　　苏格拉底出生于希腊雅典一个普通公民的家庭。其父是雕刻匠，母亲是助产妇。 苏格拉底生就扁平的鼻子，肥厚的嘴唇，凸出的眼睛，笨拙而矮小的身体。他容貌平凡，语言朴实，却具有神圣的思想。他出生在希波战争取得完全胜利的时刻，成长在伯里克利的盛世，当时正值智者从全希腊各地云集雅典，给民主制度雅典带来了许多新知和自由论辩的新风尚的时期。年轻的苏格拉底曾向著名的智者普罗泰哥拉和普罗第柯等人求教，讨论各种重要的社会人事和哲学的问题。 恩， 左 边 就 是 他 。 “认识你自己”本是希腊德尔斐神庙上的铭言 。 自知自己无知而热爱智慧，才是真正的聪明。 真正的智慧只有神才配享，而人只是爱智慧。 自然界是神的智慧对象，人无法认识。 研究正义、美德、勇敢、虔敬等问题，发现人的共同的普遍的本质，而不是去认识自然。因此西塞罗说苏格拉底把哲学从天上拉回了人间。 二、主要观点 认识你自己 2. 神学目的论（目的因） 神是一切的最高原因，具有最高智慧，因此，自然界，道德，社会等一切都是神的旨意。 自然界是神的认识领域，人只能探讨人的问题—道德 自然与人的和谐来自神的创造。 世界充满目的。神希望我们可以认识神，认识道德。 向死而生、为死而生的唯灵主义。 道德哲学的创始人。 美德是关于善的概念的知识。 一种行为之符合善不在于行为本身，而在 于对这种行为的正确认知。 没得有益于人，作恶有害于人，因此，无人有意作恶。 无知即罪恶。 美德在心中有根基，同时也注意教育，通过谈论启发知识。 3.美德即知识 精神助产术（概念辩证法）  归纳论证与一般定义 （1）先让对方说出自己对某一问题的看法； （2）再不断揭露其观点中的矛盾，迫使对方否 定自己原来已经肯定的东西； （3） 最后排除特殊归纳出一般即（一般定义） 这种方法，一般被总结为四个环节： 反讥、归纳、诱导和定义。 4.精神助产术—辩证法 三.苏格拉底的故事 一天，苏格拉底带领几个弟子来到一块麦地边。那正是收获的季节，地里满是沉甸甸的麦穗。苏格拉底对弟子们说：“你们去麦地里摘一个最大的麦穗，只许进不许退，我在麦地的尽头等你们。” 　 　弟子们听懂了老师的要求后，就走进了麦地。 　地里到处都是大麦穗，哪一个才是最大的呢？弟子们埋头向前走。看看这一株，摇了摇头；看看那一株，又摇了摇头。他们总以为最大的那一穗还在前面呢。虽然，弟子们也试着摘了几穗，但并不满意，便随手扔掉了。他们总以为机会还很多，完全没有必要过早地定夺。 1.最大的麦穗 三.苏格拉底的故事 　 　弟子们一边低着头往前走，一边用心地挑挑拣拣，经过了很长一段时间。 　 　突然，大家听到了苏格拉底苍老的如同洪钟一般的声音：“你们已经到头了。”这时，两手空空的弟子们才如梦初醒，他们回头望了望麦垄，无数株小麦摇晃着脑袋，似乎在为他们惋惜。 　　苏格拉底对弟子们说：“这块麦地里肯定有一穗是最大的，但你们未必能碰见它 ；即使碰见了，也未必能作出准确的判断。因此最大的一穗就是你们刚