- 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
报任安书》复习
《报任安书》复习 注释 1意气勤勤恳恳,若望仆不相师,而用流俗人之言 2阙然久不报,幸勿为过 3当此之时,见狱吏则头枪地 4其次诎体受辱 5用之所趋异也 6夫人情莫不贪生恶死 7所以隐忍苟活,幽粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后也。 8古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉 9孙子膑脚,《兵法》修列 10《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也 11今虽欲自雕琢,曼辞以自饰 12且负下未易居,下流多谤议 13退论书策,以舒其愤,思垂空文以自见 14假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何异 15素所自树立使然 16其次剔毛发、婴金铁受辱 17盖西伯拘而演《周易》 18左丘失明,厥有《国语》 19仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻 20要之,死日然后是非乃定 翻译 1、意气勤勤恳恳,若望仆不相师,而用流俗人之言。仆非敢如是也。请略陈固陋。阙然久不报,幸勿为过。 2、所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后世也。 3、仆诚已著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉 5、《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。 一词多义 为 ?(1)为十表,本纪十二????????????????????????? ?(2)季布为朱家钳奴???????????????????????? ?(3)削木为吏,议不可对????????????????????? ?(4)然此可为智者道???????????????????????? ?(5)古人所以重施刑于大夫者,殆为此也?????????? ?(6)重为乡党所笑???????????????????? 以 ? (1)及以至是??????????????????????????????? ??(2)仆以口语遇遭此祸?????????????????????? ? (3)退论书策以舒其愤?????????????????????? ??(4)重为乡党所笑,以污辱先人????????????? ??(5)今少卿乃教以推贤进士?????????????????? ??(6)夫人不能早自裁绳墨之外,以稍陵迟?????? (7)亦欲以究天人之际????????????????????? 灵魂的拷问?生命的思考 作为一个有生命尊严的知识分子,在命运转折关头所迈出的堪称伟大悲壮的步伐,这是何等的英雄气概——一个人踩着自己的影子前进,提着自己的头发飞翔!无怪乎20世纪另一个英雄鲁迅大声疾呼:“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”在生存的过程中,各人的经历不同,耐挫心理也不同,在很多的挫折困难中,有的人选择了轻生,有的人选择了做一个行尸走肉的人,这是对生活的轻率,对生命的怯懦,不负责任。“有的人活着,他已经死了;他的人已经死了,他还活着”,这句话简单而伟大的概括出来生命的意义,以及思想灵魂的作用。肉体的生存过程是短暂的,如何让思想以灵魂在肉体腐烂消失后依然“活着”,这正是我们所要想的和所要做的。 每一个生命都是历史的传承者,高贵、低贱、伟大、平庸、积极、颓废……林林总总的人都在以自己的方式讲述自身存在的意义,人躲不过的是时间,真正对自己负责的有所为也需要对时间有正确的认识,知道将来,期待未来,也就知道了生命的意义。对生命意义的追问,是每一个有思想的生命体自身灵魂的必然拷问。生命像火炬般燃烧,昨日是燃烧的灰烬。错过了太阳你流泪,夜里是否还会有群星?作为一部“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的不朽之著,《史记》无法回避生死的问题;作为一位学富无车、身经磨练的旷世文学家、史学家,面对灵魂的拷问、生命的思考,司马迁更是有着卓越的生死观。 分析屈原人物形象 “举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。” 屈原说明自己被流放的原因:自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。 “以身之察察,受物之汶汶” “以皓皓之白,蒙世俗之尘埃” 他是一个不随波逐流,不苟合,不妥协的特立独行者 “宁赴湘流,葬于江鱼之腹中” 表明了屈原不惜牺牲性命也决不同流合污的态度。 屈原与司马迁都是中华民族历史上杰出的人物,一个毅然赴死,一个忍辱而生。他们为什么会有如此不同的人生选择? 司马迁出于公正,为李陵辩护,得罪皇上。当死临到他头上,他选择了一种令肉体与精神、令自己与亲友都极度痛苦的生——接受宫刑,司马迁隐忍苟活,是“恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后世也”,他为自己规定的人生使命是完成千古史记,成就人生的大事业,实现人生的价值,《史记》“草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色”。 屈原、渔父面对人生做出了不同的选择,屈原是选
文档评论(0)