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中国历史分期与性质
中国历史分期与性质上古代 夏商周 文明萌芽古代前古 秦汉魏晋南北朝 文明初步定型 思想文化大发展期古典 隋唐宋 文明高度繁荣 社会经济大发展期后古 元明清 文明僵化停滞 多民族大发展期近现代 1840后 文明转型思想文化史:传统文化与文明模式在两汉基本定型社会经济史:科技经济在唐宋时期高度繁荣 同时中国的社会经济重心从北方转到南方民族疆域史:中华民族的多民族格局与中国版图于清朝基本定型中国历史三大重要事件:秦统一六国、辛亥革命、中华人民共和国成立中国历史四大变革时期:西周初年、春秋战国、魏晋南北朝、清末民初§古华夏族是汉族的前身,中华民族的主轴。这得益于肥沃的黄河流域,使之能早早的发展起原始农业,并繁衍了大量的人口,然后不断的吸取融和周围族群及其文化,最终成为东亚大陆的优势文明。§周初封建制是周人的族群与文化殖民和有力的政治控制手段,它使得黄河流域华北地区的民族融合大大加快,华夏族的民族认同感和正统观念自此形成。§宋朝,中国历史出现了新的局面。一是社会经济的重心大转移,从商至北宋是中国的黄河轴心时代,是小麦经济时期,中国的文明模式经历了一个完整的发展阶段,到南宋经济重心已经转移到长江流域,以稻米为中心的经济为中国养育了数量更庞大的人口。二是经济文化高度发达,宋朝已经是一个文人治国的社会,经济文化与科技的高度发展,这似乎有能力创造中国历史的新局面,甚至走出新的文明模式。然而,中华文明的特质却限定了它的发展,而且潺弱的宋王朝也无力维持,也作为政治重心与人口经济重心脱离的结果,中原汉族政权无力有效地抵御北方游牧民族的入侵,最终元朝中断了这个进程,明朝建立后中华文明走向了封闭疆化的一端。---------------------------------------一、夏商时期夏王朝是中国第一个王朝,至商王朝中华文明出现了最早的繁荣,中华文明的最初基因也渐渐出现。夏商朝都是夏、商族以优势的文明,是一种通过军事(宗教)的力量迫使周围方国称臣进贡的王朝形态。商族因垄断冶制青铜技术及军事上的优势,同时保持宗教上的向心力,而成为凌驾其他民族之上的盟主。周前先民为部落社会,处于英雄时代,尚力不尚德,精神世界神人相通,信奉的是自然宗教。此时已经形成了作为后来中华文明基础的重要因素:天人合一观念{殷人的神人共处、神人合一与神人交应的天人观}、祖先崇拜乃至阴阳观念,以及甲骨文的发明。二、周朝(西周与春秋战国时期)周朝800年的历史进程,影响之深远,在中国历史中是罕见的。它以封建方式制定了一个合乎时势的农业扩张的统治形态,又以宗法制度使封建统治更加稳固。周虽旧邦其命维新,周初为中华文明发生了根本性的全方位的变化,是真正意义的文化大革命。春秋战国时期更是中国历史上最大的变革时期,这也是人类社会的“轴心时代”,这时代所出现的理念、范畴以及所形成的文化模式对后世有着极其重要的影响,甚或今天仍生活在“轴心时代”所发明的思想文化形态之中。这时期,中国的社会经济、思想文化、科技教育取得全面的进步,思想领域的百家争鸣更激荡出今后两千多年几乎所有的思想精髓。周人实为中国初期各种制度的创造者,周创造了封建制,借之推行农业,并与宗法相连,保持全局的稳定性。西周初年,周公旦制礼作乐,英雄时代宣告结束,政治伦理化神秘化,自然宗教转变为伦理宗教,尔后三千年文明模式于此确立。(626年唐太宗取消了周公先圣的名号,以孔子为先圣,颜回为先师。因为老子与孔子可说是同辈,甚至是师生关系,但周公显然是老子的前辈。)春秋战国时期生产发展、人口激增,诸侯国国力大增,原国与国之间的无人地带也不存在,于是冲突时起、礼崩乐坏、社会的流动性极大提高最后连贵族与平民的界限也被冲破。因此,生产增加,商业繁荣,教育普及,以至出现“百家争鸣”。周公礼乐文化试图提供一种新的秩序和伦理,但过于严格和拘谨,也不能提供新的世界观和价值观,故整个社会再次陷于价值无根和尚力不尚德的时代。但其原则性主张虽已植根于国人思想深处,其伦理宗教不够健全故而需对之修正或另立新说,于是中国的思想领域有了第二次也是最重要的大变革。整个春秋战国不存在官方意识形态的存在先入为主的思想引导,思想家都是直面社会人生各抒己见,完全自由没有教条也没有谁说了算,更没有政治上的迫害,是中国知识分子最自由美好的时代,也是唯一能自由思想和言论的时光。此前,学在官府控制在礼乐的规范中,此后儒学被奉为正统,思想钳制和政治专制双方互动,知识分子动辄得咎。三、秦汉时期秦朝是我国第一个中央集权的封建王朝,也使得中国有了世界性的视野和影响。秦始皇统一六国,这是随青铜时代终止就展开的政治统一。中国经由几百年的分裂割据之后走向统一,而且是政治经济与文化各方面的高度统一。其确立的各种中央集权制度,如三
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